ریشه پیدایش بهائیت درایران وفشار بربهائیان ازدیروز تا امروز (بخش نخست )

خطر مهم مذهب هنگاهی آغاز می شود که مورد پرستش واحترام مردم قرارگیرد

jan dioie 

افراد عادی مذهب راواقعی _ خردمندان آنرا خرافی و فرمانروایان آنرامفید می دانند

senka 

ستم وفشار بربهائیان را متوقف کنید _ بهائیان شهروند ایران هستند 

ریشه پیدایش بهائیت وشرح  ستم بربهائیان درایران امروز 

ارشیا ارشادی و ستم وفشار  بربهائیان 

2017/08/17 ( واکنش _ 156 )

پیش نوشت 

هدف از این نوشتار 
نگارنده با نگرش فرادینی _ آئینی معتقد هستم به عقاید دینی _ مرامی _ آئینی همه افراد تا مرز خشونت گرایی وآنجا که به  منافع ملی مردم صدمه وزیانی وارد نکنند باید احترام گذاشت
من فکر می کنم طرفداران هیچ دین ومرامی را نمی توان ونباید به صرف عقیده تحت فشار وسرکوب قرارداد 
البته با قید دوتاکید _  یکم اینکه _ همه عقاید وباورها باید قابل نقد وانتقاد باشند _  دوم اینکه _  ایران ملک مشاع است ومتعلق به همه کسانی است که دران محدوده جغرافیایی زندگی می کنند لذا دین رسمی رابر نمی تابم ومعتقدم همه افراد بادین وبی دین _ شکاک و غیر دینی قبل ازاعتقادشان  باید بتوانند  زیر چتر " قانون حقوق شهروندی "  درکنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند _ هیچ عقیده ای برتر ویا  برترین نیست ونمی تواند خودرا به همه افراد جامعه تحمیل نماید .
لذا دفاع من از باور بهائیت وباورمندان به آن نیست _ نگارنده ضمن نقد این باورمندی دفاع ازحقوق شهروندی  بهائیان بعنوان شهروندان ایران زمین را وظیفه همگان می دانم ومعتقدم درباره ستم وفشاری که بربهائیان وارد می شود هرگزنباید سکوت کرد 

درنوشتار پیش نگاهی گذرا داشتم به یک انشعاب دراسلام ( شیعیان ) و تشابهات وتفاوت های اهل تسنن وتشیع رابر شمرده وثابت کردم که اتحاد ونزدیکی بین این دو تقریبا غیرممکن است چراکه موارد مورد اختلاف بین این دوشاخه اسلامی هم ریشه ای وهم بسیار عمیق است وهم بسیاری از برداشت های دینی را دربر می گیرد 

بنا برمستندات تاریخی بعد از مرگ پیامبر اسلام وجداشدن طرفداران خانواده ابی طالب و شروع تئوری امامت درکنار خلافت این گروه علویان در یک حداقل قرارگرفتند که البته گهگاهی ازطرف خلفای  اسلام  تحت فشار نیز بوده اند 

بنابرهمین مستندات تاریخی با قتل علی  بن ابی طالب ( خلیفه چهارم مسلمین ) و کشته شدن فرزند دوم وی یعنی حسین ابن ابی طالب در ماجرای کربلا اختلافات بین دوشاخه اسلام به کینه ورزی وانتقامجویی رسید 

بنا بر اعتقادات شیعیان بعد ازفوت امام جانشینی به فرزند بزرگ پسراو ادامه می یابد مثلا امام پنجم ابوجعفرمحمد بن علی الباقرفرزند زین العابدین ملقب به امام سجاد بوده است که درحقیقت نخستین امام شیعیان بوده بعدها شیعیان علی ودو فرزندش رابعد ازمرگ امام اول تا سوم به شمار آوردند 

وبهمین ترتیب بعد از امام محمد باقر>>> پسرش جعفرصادق وبعد ازاوپسرش>>> موسی کاظم و سپس پسرموسی بنام >>>علی بن موسی الرضا و بعد پسرش>>> محمد تقی وپسر محمد>>>  علی النقی و بعد پسرنامبرده حسن عسگری به نام امام یازدهم براریکه امانت نشسته اند _ مشکلی که درروند این تداوم امامت پدر به پسر زمانی پیش آمد که امام یازدهم ( حسن بن العسگری) بدلائلی که هنوز مشخص نیست ازدواج نکرد وطبعا صاحب پسر ی نبود  ودردوران زندگی خود تنها با کنیزان خود می زیسته است

این مشکل باعث توقف امانت گردید وبعد ازمرگ ایشان طرفداران به دوگروه تقسیم شدند گروه نخست گفتند چون حسن عسگری فرزندی نداشته لذا" دوران امامت "پایان یافته است و گروه دیگری تنها  برادر حسن عسگری یعنی جعفر عسگری رابه عنوان تداوم دهنده امانت برگزیدند 

بهرروی اختلاف بین شیعیان علی وخلافت های اسلامی همچنان باقی ماند _ در کتب شیعیان درباره امامان شیعه به خاطر همین اختلافات معمولا مرگ امامان خودرا همیشه با یک دسیسه توسط خلفا اعلام کرده و دائما این سناریو را تکرار کرده اند که این امامان بدستور  خلفا مسموم وکشته شده اند 

بعد ازمرگ حسن بن عسگری بین مادرش خدیث وبرادرش جعفر برسر ثروت متوفی اختلاف افتاد وجعفر ادعا می کرد که ازبرادرش به اونیز ارث می رسد که کار به قاضی ودادگاه کشید و قاضی حکم داد که ثروت وی متعلق به تنها بازمانده او یعنی مادرش حدیث می باشد که حدیث مایملک فرزند خود حسن عسگری رابین خود وفرزندش جعفر تقسیم نمود 

مدتی بعد ازگذشت این ماجرا مرد حیله گر ونابکاروشیادی به نام عثمان بن سعید عمری وارد میدان شد وادعا کرد حسن عسگری دارای فرزندی است به نام محمد ولقب اوهم قائم است وچهارسال پیش ازمرگ پدرش زایش یافته ودر چاهی درشهر سامرا غیبت کرده وتنها با نایب وباب خود درتماس است وبرای حفظ جانش خودرا به دیگران نشان نمی دهد 

عثمان از شیعیان پول جمع می کرد وادعا می نمود آنها رابه امام غائب درته چاه می دهد وهمچنین ازاو نگاهداری می کند 
بعد ازمرگ عثمان سه نفردیگرهم به اینکار بعنوان نائب امام ادامه داده امد 
این مردم فریبی ودست کردن درجیب مردم ساده  توسط چهارمدعی نیابت بیش از70 سال طول کشید !

اخرین نائب به نامعلی بن محمد سمیری که به بیماری مهلکی دچارشد دربستر مرگ با نشان دادن یک نامه جعلی ازجانب امام غائب ادعا کرد دوره عیبت صغرا تمام شده و دوره غیبت کبری فرارسیده است ( 941 میلادی ) یعنی  1076 سال پیش 
واین غیبت بدون تاریخ انقضا همچنان ادامه دارد !

بحث من دراینجا ماجرای غیبت وظهور نیست که فرصت دیگری می طلبد
هدف ازاین اشاره به تئوری غیبت وظهور است که طی این 1076 سال گذشته ده ها وصدها نفرباتوجه به همین تئوری  ادعا کرده اند که امام غایب هستند وظهور کرده اند که مهم ترین آنها یک مرجع تقلید ومجتهد شیرازی  به نام " علی محمد شیرازی "درزمره معروف ترین آنهاست ( 1235/1266 ) 

نفرت پراکنی  یک ملای مفتخوار وسربار شیعه علیه هم میهنان بهایی ما 
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

یکی ازبزرگان نوشته است وقتی شایع وترویج می   شود منتظر باشید کسی می آید
بی شک کسانی پیدا می شوند که  ادعا می کند که آن شخص من هستم !

 اگر بخواهیم تاریخ اسلام بعد ازمرگ محمد تا پیدایش بهائیت وبابیگری را ترسیم کنیم چنین می شود 

مرگ محمد >>> سقیفه بنی ساعده وانتخاب ابوبکر بعنوان اولین خلیفه اسلام >>>

شکاف دربین طرفداران محمد ( جنگ صفین ) 
_
 قتل خلیفه سوم ( عثمان ) وچهارم مسلمین ( علی بن ابی طالب ) 

قتل وکشتاروفشاروسرکوب  بهائیان طی 39 سال حکومت اسلامی هیچگاه متوقف نشده وهمچنان درابعادی کم وبیش ادامه داشته ودارد 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


>>> پیمان شکنی معاویه >>> قتل حسین بن علی درراه خلافت 

>>> انشعاب کامل و آغار پیدایش امامت  در بین طرفداران علی

 >>>> مرگ امام یازدهم شیعیان وپایان امامت به دلیل عدم داشتن  فرزند وجانشین >>>>

 ساختن تئوری غیبت وظهور و تاسیس جمعیت شیعیان 12 امامی با امامی مفقود وتخیلی 

تولد شیعه 12 امامی درایران ( شاه اسماعیل صفوی ) >>>>>  ظهور ده ها امام دوازدهم ازجمله علیمحمد شیرازی  >>> 

سرکوب جنبش بهائیت درایران >>> ودرتداوم  وپروسه ادعاهای علی محمد شیرازی ( مهدی موعود )

 ظهور وادعای یک پیامبر اسلامی تازه  به نام " بها الله " وادعای ساخت یک دین تازه اسلامی با نگرش تازه به اسلام

نگارنده قبلا در موارد بالا در همین دفتر متن هایی را نوشته وبطور کوتاه به همه انها اشاره کرده ام 

تلاشگران عرصه حقوق بشر باید درمقابل تنفر افکنی ملاهای شیعه علیه بخشی از هم میهنان ما واکنش نشان دهند وساکت نمانند 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

شکاف ها وانشعاب ها دربین پیروان شیعه 

بنا برمستندات تازیخی سه رخداد مهم باعث شکاف بین مسلمانان شیعه و خلافت وهمچنین گروه شیعیان علی  گردید 

یکم _ قتل علی بن ابی طالب ( خلیفه چهارم مسلمین ) _  دوم_ قتل حسین بن علی درراه خلافت _ سوم _ مرگ حسن بن عسگری امام بازدهم که فرزند وجانشینی ازخود بجای نگذاشته بود 
 برای نمونه مختاربن ابوعبید ثقفی از طرفدران ونزدیکان خاندان علی امامت زین العابدین ( فرزند سوم علی ) را قبول نداشت ولذا یکی دیگرازفرزندان علی به نام محمد حنفیه رابعنوان امام ومهدی زمان معرفی کرد وگروه خودرا تشکیل داد که این گروه به  " کیسانیه " معروف گردید 
پس ازمرگ محمد حنفیه شاخه ای از گروه کیسانیه منشعب شدند وگروه ها شمیه را تشکیل دادند وپسر محمد حنفیه به نام " ابوهاشم  رابعنوان امام وجانشین او معرفی کردند 

زید بن علی برادر امام محمد باقر نیز برای قیام علیه خلافت هشام بن ملک فرقه زیدیه را تشکیل داد 
بهرصورت شیعیان علی به شاخه ها وگروه های مختلف تقسیم گردیدند که البته مقابله با خلفای اسلامی راسرلوحه اقدامات خود قرارداده بودند زیرا آنها همچمان اعتقاد داشتند خلفای اسلامی حق خانواده علی را ضایع کرده اند 

بهرروی شیعیان 12 امامی هم یکی ازاین گروه ها بودند که اصرارمی ورزیدند امام دوازدهمی وجود دارد وغیبت کرده است
گرچه مرکز تجمع این گروه کوچک درلبنان بود ولیکن تعدادی  هم بطور پراکنده  در عراق _ هندوستان وو زندگی می کردند 

درزمان شاه اسماعیل صفوی نامبرده تصمیم گرفت به ادعای خود برای اتحاد اقوام ومردم ایران شیعه 12 امامی را درایران معرفی _ تبلیغ وبرای نخستین بار بعنوان دین رسمی معرفی نماید 
فرارگرد دینی پادشاهان صفویه درایران هزاران کشته برجای گذاشت ( تشکیل گروه های سرکوبگر تبرائیان وچگین ها )

نگاهی به پیدایش بابی گری وبهائیت درایران 

بنابرمستندات تاریخی درسال 1790 میلادی شیخ  احمد احسایی مکتب جدیدی را درتاثیر از شیعه به مام مکتب شیخیه بنیان گزاری نمود _ شیخ احمد احسایی درکربلا می زیست ودر زمان پادشاه خائن وایران بربادده فتحعلی شاه قاجار به ایران آمد ومورد استقبال شاه جاهل وخرافی ایران فتخعلی قاجار قرارگرفت

شیخ احمد در نظریات خود دواصل اسلام وشیعه یعنی معاد و عدل راحذف نمود 
درمورد عدل  نامبرده اعتقادداشت نمی توان یکی ازصفات الله را  بردیگر صفات ترجیخ داد
درمورد معاد نامبرده معتقد بود که مردگان درروز قیامت نه باپوست وگوشت خود بلکه با عنصر"هور قلیایی " احیامیشوند
 درمورد تئوری مهدی صاحب زمان هم ایشان می گفت : صاحب زمان هم به جهان هور قلیا رفته ولذا درکالبد دیگری ظهور خواهد گشت _ پس ازمرگ احسایی ( 1242 ) برخی ازطرفدارانش عقاید اورا دنبال کردند لزجمله سید کاظم رشتی عقاید اورا دنبال وبه شرح وتفضیل داستان های خنده دار وطنز آلود پرداخت 

کاظم رشتی برپایه یکی از ادعا ها و  افسانه های شیعه تحت نام : " انا مدینته العلم وعلی با بها " می گفت :
مدینته العلم شهری در آسمان است که هزاران کوی دارد ودرهرکویی هزاران کوچه قراردارد 

من نام های این کوچه هارا می دانم وچون زیاد است تنها به شمردن برخی از آنها کفایت می کنم : 

عقد صاحب رجل نام کوچه ایست که دارنده اش شخصی است به نام کلحون 
عقد صاحب شلب  کوچه ایست صاحب آن مردی است به نام شلحون 
عقد صاحب کلب کوچه ایست که نام صاحب آن سگی است به نام کلحون 

چرند ویاوه گویی های کاظم رشتی طولانی است ونگارنده بهمین مقدار بسنده می کنم
برای آگاهی بیشتربه کتاب جالب وجذاب " تاریخ جامع بهائیت تالیف"  بهرام افراسیابی مراجعه نمائید 



گرچه شیخ احمد احسایی _ سیدکاظم رشتی _ علیمحمد شیرازی و میرزا حسینعلی نوری تلاش کردند هم به تئوری مهدی قائم پایان دهند وکتاب قرآن رانیز دوباره وبازنویسی کنند ولیکن چون همه این کوشش ها درچهارچوب اسلام وشیعه 12 امامی صورت گرفته کار جدیدی نیست وکپی کاری است و هرگروه چند نفره هم می توانند دور هم جمع شوند و یک دین تازه  اختراع نمایند 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

جالب اینجاست که سید کاظم رشنی مجتهد توانست بااین پرت وپلاگویی ها شاه و  گروهی ازاعضای دربار فتعلی شاه و تعدادی ازملاهای شیعه گری رانیز به سوی خود جلب وجذب نماید سید کاظم رشتی ( 1793/1843) قبل ازمرگش به شاگردان خود توصیه کرد تا بدنبال" قائم موعود " بگردند او همچنین نوید داده بود " قائم موعود به زودی ظهور خواهد کرد " !( 300 سال پیش ) 

برپایه همین داستان سرایی های خنده دار ودرتاثیرهمین ییهود گویی های  کاظم رشتی یکی از مراجع تقلید ومجتهد  شیعه درشیراز به نام علیمحمد شیرازی ازشاگردان سیدکاظم رشتی  ظهور کرد وادعا نمود که همان مهدی افسانه ایست 

علی محمد شیرازی ادعا می کرد که طیق روایت شیعیان " انا مدینته العلم وعلی بابها   ایشان همان باب ( درب ) است
ادعای ظهور باب درزمان محمد شاه قاجار شروع گردید ودردوره ناصرالدین شاه ادامه بافت و سرانجام نامبرده به فتوای ملاها مرتد شناخته شد وبه مرگ محکوم گردید ( 1235/1266 ) 

ادعای مسخره باب شیرازی باعث شد گروهی از ملاهای شیعه درگوشه وکنار ایران به وی بپیوندند واز اوحمایت کنند _ علیمحمد شیرازی هم چنین با کپی برداری ازقرآن کتابی  تحت عنوان " بیان "  نوشت ودرباره این کتاب مدعی بود : بیائید کتاب من "بیان " رامطالعه کنید تا به شما معلوم گردد که عبارات آن ازقرآن فصیح ترواحکامش ناسخ احکام اسلام است 

البته این ادعا با مخالفت گروهی ازملاهای شیعه نیر روبرو گردید 

علی محمد  شیرازی تا مدتی بعد ازاعلام ظهور در مکان های عمومی ظاهرنمی شد وچهره خودرا نیز درمقابل دیگران می پوشاند ومخفی می کرد 
ادعای ظهور او درگوشه وکنار ایران مورد استقبال برخی ازمردم نیز قرارگرفت _دولت وقت درابتدا دراین مورد بی تفاوت بود گرچه برخی ازسیاسیون نیز متمایل به باب شده بودند 
بابالا گرفتن ادعای باب بین ملاهای شیعه اختلاف افتاد وبه پیشنهاد دربار چند گفتگو بین باب و مخالفین او نیزانجام گردید که نتیجه چندانی دربرنداشت اصرار وپافشاری باب برنائب امام وظهور کردن کم کم باعث شد که ملاهای مخالف او به دربار فشار بیاورند که جلوی اورا بگیرد ولی این تلاش هاهم نتیجه ای نداشت 
نارضایتی مردم از سلسله ایران بربادده قاجار و تلاش باب جهت تبلیغ وگسترش بابی گری باعث شد کم کم بین این دو اصطحکاک بوجود آید 

جای نیکا ونوا خلوصی درزندان نیست _ آزادشان کنید 

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&علیمحمد شیرازی ( باب ) دوبار دستگیر وزندانی گردید وسرانجام با فشار ملاها ناصرالدین شاه با فتوی ارتداد وحکم قتل این ملای متوهم موافقت کرد ونامبرده درسال  1850 میلادی  درسن 31 سالگی  درسربازخانه ای درشهرتیریز اعدام گردید 
( 1819/1850)
سید علیمحمد شیرازی ( باب ) ادعا می کرد |: من همان امام غائب هستم که هزارسال است چشم براه او هستید که بیاید وستم را اززمین بردارد ! 

آخوند علیمحمد شیرازی وسیدکاظم رشتی  دردوران حیات خود بارها ادعا کرده اند که : ظهور امام غایب نزدیک است !
سیدکاظم رشتی که مدت 17 سال درمقام شیعه کامل ( رکن رابع ) وبه فریب مردم مشغول بود با شاگردانش به دنبال امام غائب می گشتند ! 
این دو همچنین بااین طرفند های شیادانه جوانان ناآگاه راگرد خود جمع نموده و بشارت می دادند که : زمان فتح وغلبه  قائم وتصرف ممالک وقتل کفارنزدیک است !

بعد ازجمع شدن بساط ظهور باب بعنوان مهدی غائب شخص دیگری در همین مسیر به نام میرزا حسینعلی نوری ( بهاالله ) پای خودرا ازاین ادعا ها فراتر گذاشت وادعا کرد من پیامبر تازه هستم وظهور کرده ام " من یظهرالله "

بهاالله ( 1817/1879) ادعا می کرد من جدید ترین پیامبر اللهی هستم ودین بهائیت  جدید ترین دین می باشد_ نکته مهم وجالب  اینکه بهاالله ضمن تائید ادعاهای علیمحمد شیرازی  ایشان را پیش قراول وبشارت دهنده ظهور خود ( من یظهرالله )  بعنوان یک پیامبر معرقی کرده است واین درحالی است که علیمحمد شیرازی خودرا امام دوازدهم معرفی کرده بود که طبعا هیچ ربطی به ادعای ایشان مینی برپیامبری نداشت .

1 _ کتاب ایقان تالیف میرزا حسینعلی نوری ( بهاالله _مدعی پیامبری )
کتاب ایقان همان کتاب دستکاری وبه روز شده قرآن ( حسینعلی نوری )

کپی کاری های حسینعلی نوری از قرآن ودوباره نویسی 

2 _ کتاب اقدس احکام اسلام وشیعه تالیف حسینعلی نوری ( بها الله )
کتاب اقدس احکام و دستورات اسلام تالیف میرزا حسینعلی نوری ( بها الله )

بها الله دست به نوشتن دو  تحت عنوان های  " ایقان " و " اقدس "  نمود که بهائیان معتقدند مطالب این دوکتاب وحی  است وبه بها الله الهام شده است  _ کتاب ایقان  درحقیقت نوعی دستکاری وغلط گیری کتاب قرآن می باشد و کتاب اقدس نیز مرتب شده اصول واحکام مذهب اسلام و شیعه یا مقداری دستکاری وبه روز شدن است 
_ جالب اینجاست که زیان علیمحمد شیرازی و احسایی و حسینعلی نوری عربی است وادعاهایشان موبمو  هم درچهارچوب ونشات گرفته از اسلام وشیعه می باشد و من یظهرالله  هم عربی است بااین همه حسینعلی نوری ادعا کرده است دین او یک دین تازه می باشد !  

بهائیان یعدا به  دوشاخه بهایی وازلی  تقسیم ومنشعب شده اند 

درواقع اگر بخواهیم ریشه های پیدایش بهائیت را فهرست کنیم چنین خواهد شد >>>

محمد ودین عربی اسلام >>>> انشعاب شاخه شیعه >>>  پیدایش شیعه 12 امامی >>>> پیدایش شیخی گری ازدل شیعه 12 امامی >>>>  پیدایش بابی گری ( ظهور مهدی _ باب ) >>>  پیدایش بهائیت ( درتداوم بابی گری ) 

درتاریخ هزار سال گذشته ده ها وصدها نفر ازاندیشمندان _ ادبا _ فیلسوفان درگوشه وکنار جهان پای درمیدان اندیشه گری گذاشته وتئوری هایی درزمینه های علوم اجتماعی _ فرهنگی _ ادبی _ هنری _ اقتصادی _ اخلاقی وو جهت بهروزی بشر خلق کرده اند _ درواقع پیشرفت ودستاوردهای علمی  کنونی بشر حاصل تفکر واندیشه این افراد بوده است 
اینگونه افراد بدون اینکه خودرا " پیامبر ویا امام وناجی وغیرو " ادعا کنند به پیشرفت دانش بشر یاری رسانده اند 

افسانه وداستان کمدی وطنز آنجا آغازمی شود که شیادانی مردم فریب تحت نام های "  پیامبر _ امام _ ناجی و رهبر" پای به میدان گذاشته و خودرا موجوداتی برتر ومتصل به باورهای متافیزیکی ادعا کرده ومی کنند 

درواقع وقتی تئوری های بی پایه واساسی چون" غیبت وظهور" از طرف گروهی ابداع و تبلیغ می گردد هم تعدادی شیاد ازگوشه وکنار جهان ( دنیای اسلام ) برخواسته وادعای  امامت ورهبری وزعامت وظهور وپیامبری  می کنند وهم  مردمانی ساده دل وود باور که درچنبره مشکلات اجتماعی _ زیستی خود دست وپا می زنند این ادعا ها راباور کرده ودردام فریب این  شیادان می افتند

جنازه دخترک 12 ساله مهنا سمندری ماه ها درسردخانه ماند چون اجازه تدفین جسد اورا درگورستان همگانی نمی دادند ؟!
ستم برشهروندان بهایی ما شرم آور است 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

درحقیقت زمینه رشد افرادی چون شیخ احمد احسایی _ کاظم رشتی _ علیمحمد  شیرازی (  باب ) _ میرزا حسینعلی نوری ( بهاالله ) وقتی فراهم می گردد که ملاها ومکلاهای  شیادی چون ملا  محمد باقر مجلسی _ شیخ مهدی سراج انصاری _ شیخ طوسی _ محمد حسین طبا طبایی _ محمد حسین آل _ محمد جواد مغنیه_ عبد الحسین دستغیب شیرازی _ حسن ابطحی باند مرتجع حجتیه و باند خلافکار ومتوهم مشایی _ احمدی نژاد وغیرو  با داستان سرایی های عموما طنز وخنده داد ادعا کرده ومی کنند که :  مهدی ظهور می کند _ اودرراه است _ بهار درراه است _ زمان ظهورنزدیک است _ علائم ظهور نمایان شده وغیرو

نگارنده نقد وکنکاش درباره تئوری ظهور وغیبت رابه فرصت دیگری موکول می کنم _ هدف ازاین پیش نوشت صرفا برای شناخت حد اقلی از بابی گری وبهائیت بود تا بتوانیم با شناخت بیشتری ومبحث بهائیان وستم برآنها درایران امروز شویم 

تعداد کل طرفداران بهائیت درجهان را حدود 7 ملیون برآورد کرده اند مکان مقدس این افراد مقبره میرزا حسینعلی نوری درشهر حیفا ( اسرائیل ) می باشد _ مرکزتجمع رهبران فکری  اینگروه تحت نام " بیت العدل " نیز دراسرائیل قراردارد 

تخریب وغصب گورستان بهائیان توسط مومنان مسلمان شیعه !
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
 بهائیت و بهائیان ایران ازدیروز تا امروز 

برای نگارنده دردوران نوجوانی فرصتی فراهم آمد تا ازیک روستای کوچک وکم جمعیت درمنطقه شمیرانات تهران بازدید کنم 
این روستا حدود 50 خانوار جمعیت داشت _ یک مسجد نسبتا بزرگ _ یک حسینبه _ یک گورستان ویک قهوه خانه ویک فروشگاه مواد غدایی و یک مدرسه ابتدایی در ابتدای جاده  ده تمام دار وندار این روستا بود 
آنچه بنده دراین سفریک روزی شنیدم این بود که تنها دبستان ده را بهائیان ساخته وبا مقدار قابل توجهی زمین دراطراف آن جهت گسترش درآینده به آموزش وپرورش اهدا کرده بودند 

نکته قابل توجه این بود که کوچکترین رد پای تبلیغی بهائیان درآن ده وجود نداشت وهمین نامبردن از مالکیت اصلی مدرسه که نام بهائیان را به همراه داشت تنها وحداقل تبلیغ آنها بود 
بعد ها که بزرگترشدم وبیشتر دقت کردم متوجه شدم بهائیان بدون کوچکترین چشمداشتی خدمات انساندوستانه فراوانی ازجمله ساختن مدرسه ودرمانگاه وجاده های روستایی وگرمابه بهداشتی را به مردان میهن خویش هدیه کرده اند 
نگارنده در دوران زندگی خود هیچگاه شاهد تبلیغات مرامی این گروه درمیان مردم ایران نبوده ام 
بنابرمستندات تاریخی جمعیت بهائیان ایران حدود 300 هزارنفر بوده است که طی 40 سال گذشته این تعداد به دلیل فشارهای ناشایست وغیرقانونی حکومت کاهش یافته است وجمعیت کنونی حدودرا حدود 150/000 نفر تخمین می زنند 
بهائیان درزمان پهلوی یک مکان مذهیی تحت نام خظیرالقدس "درتهران بناکردند که به تحریک ملاهای شیعه ازجمله  فلسفی توسط رژیم محمد رضا پهلوی تخریب گردید 

بیانیه ودستور العمل رسمی  ضد بهائیت پلیس درباره محروم کردن بهائیان 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
تشکیل انجمن واپسگرای حجتیه جهت رقابت با بهائیان 

بنابرمستندات تاریخی گروه حجتیه درسال 1332 توسط یک ملای شیعه به نام  شیخ احمد حلبی تاسیس گردید _ هدف انجمن حجتیه برخلاف  ادعاهای طرفداران این گروه  رقابت با بهائیان  بود 

انجمن حجتیه اصولا یک گروه سیاسی نبود وبنا برمستندات ساواک با دستگاه های اطلاعاتی همکاری می کرده است 
این گروه فوق العاده واپسگرای شیعه درابتدا در مشهد شروع بکار کرد ولیکن بعدا تشکیلات خودرا به تهران منتقل نمود
پایگاه انجمن حجتیه  مهدیه تهران  و مبلغ بزرگ این گروه ملایی به نام احمد  کافی  یود 
دبیرستان علوی درتهران نیز مرکز تجمع تدریس  اعضای انجمن حجتیه بوده است 
درواقع انجمن حجتیه  دردو مسیر تئوریک و نیکوکاری تلاش می کرد 
درروش تئوریک انجمن حجتیه مقالات وکتبی ضد بهائیت وبهایی ستیز منتشر می کردند که جنبه تاریخی وپژوهشی نداشته ودرضدیت کور با بهائیت بوده است 
درمسیر نیکوکاری هم  اقداماتی اندکی همانند کمک مادی به برخی ازروستائیان انجام داده اند که چندان ارزشی نداشته است

یهرصورت این انجمن درزمان پهلوی  گرچه رویه وجهت گیری ضد بهائیت داشته است ولیکن فعالیت آنها علیه بهائیان تنها به روش تئوریک بوده   و به مرحله عملی ( خشونت ورزی ) نرسیده است _ ملایی به نام محمد باقرنجفی درزمره کسانی است کتاب ضد بهائیت منتشرکرده است .

فتواهای بیشمار ملاهای شیعه علیه بهائیان ضد انسانی وغیرقانونی است 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
انجمن خجتیه وتحولات 1979 درایران 

بعد ازسقوط وفروپاشی  رژیم استبدادی سلطنتی درایران درسال 1979 سران این گروه به اعضای خود دستور تهاجم به قدرت سیاسی راصادر کردند واعضای این گروه تعدادی از مسئولیت های بی صاحب شده رابه دست گرفتند 
دیگر تلاش های انجمن  حجتیه بعد ازتحولات 1979 این بود که این گروه تصمیم گرفت دکان چاه جمکران را برپا نماید 

سران این گروه به تشکیل حکومت درزمان غیبت کبری ( ؟ ! ) اعتقاد نداشتند وبهمین دلیل با تشکیل حکومت اسلامی از همان ابتدا به مخالفت های پیدا وپنهان پرداخنتند _ آقای خمینی که این گروه فوق العاده مرتجع شیعه رازیر نظر داشت دستور داد تا آنها از مناصب غصب کرده برکنار و تصفیه شوند 
انجمن حجتیه پس ازاین دستور دست وپای خودرا جمع کرد وبه زیر زمین رفت وفعالیت این گروه خصوصی وخانگی شد

تلاش های این گروه شیعیان فوق ارتجاعی برای پهن کردن بساط شیادی چاه جمکران نیز درزمان آقای خمینی به جایی نرسید 
بعد ازمرگ آقایر خمینی درسال 1382 باند ارتجاعی منتظر مشایی _ احمدی نژاد با بدست آوردن مسئولیت شهرداری تهران وارد چرخه قدرت گردیدند ودرزمان شهرداری احمدی نژاد بود که بساط شیادی ومردم فریبی چاه جمکران با سرقت ازبودجه شهرداری تهران آغاز گردید _  درواقع باند احمدی نژاد دارای همان عقاید باند حجتیه با کمی اختلاف هستند زیرا باند مشایی _ احمدی نژاد برخلاف حجتیه معتقدند باید به مسند قدرت رسید تابتوان زمینه ظهور مهدی رافراهم کرد
احمدی نژاد متوهم ایران ستیز درزمان ریاست جمهوری تقلبی خود بارها رسما اعلام کرد : هدف دولت ایجاد زمینه های تسهیل ظهور می باشد _ این خائین متوهم در اواخر مسئولیت خود حتی تصمیم داشت یک بزرگ راه ازفرودگاه بزرگ تهران به چاه جمکران ایجاد کند تا رفت وآمد برای مهدی و 313 نفر ازیارانش فراهم گردد ( ؟ ! ) 

ایران زمین متعلق به همه کسانی که در آنجا زاده وبزرگ شده اند وملک پدری هیچ گروه ودین وقوم و آئینی نیست 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& تشدید ستم بربهائیان درزمان احمدی نژاد وباند فاسد وخلافکار مشایی 

گرچه حکومت اسلامی ازبدو تاسیس بهائیان را تحت فشار وسرکوب قرارداده است ولیکن این ستم وفشار وسرکوب دردوره 10 سال مسئولیت باند احمدی نژاد شدت یافته وبه ضدانسانی ترین شکل آن ادامه یافته است 

اخراج وعدم استخدام بهائیان _  محرومیت ازتحصیل جوانان بهائی _ تخریب گورستان های بهائیان _ دستگیری ومحاکمه ده ها بهائی به اتهام ایجاد دانشگاه های خانگی برای جوانان بهایی _ نشانه گزاری وتخریب محل زندگی بهائیان _  تخته ومسدود کردن محل کار بهائیان _ قتل های مشکوک تعدادی ازبهائیان _ جلوگیری ازتدفین جنازه بهائیان و تنفرافکنی علیه بهائیان _ دستگیری ومحاکمه وزندان  بی دلیل ده ها بهایی ووو ازجمله اقدامات ضدانسانی وغیرقانونی است که طی 14 سال گذشته کم وبیش ادامه داشته است 
درچنین صورتی سکوت دربرابرستم و اینگونه اقدامات مغرضانه وضدانسانی علیه بهائیان قابل قبول نیست وهمه تلاشگران حقوق بشر باید از حقوق شهروندی بهائیان پشتیبانی نموده وپژواک صدای آنها باشند 

پایان بخش نخست _ درقسمت آتی درکنار پرداختن به خدمات انساندوستانه باورمندان بهایی ازدیروز تا امروز به علل ضدیت حکومت ایران بااین جمعیت ازمردم خواهم پرداخت _ این نوشتار رابااین درخواست به پایان می برم

معتقدان  بهائی قبل از باورشان شهروند ایران هستند وباید حقوق شهروندی آنها رابه رسمیت شناخته وازاذیت وآزاد وستم برآنها دست بردارید
ارشیا ارشادی _ نویسنده _ پژوهشگر وتلاشگر مستقل حقوق بشروزنان

2017/08/25

برنامه استیج تلویزیون " من وتو " ازتلاش برای تجاوزر ضا روحانی تا دریافت رشوه توسط کیوان عباسی ( 2016 )

برای حضور مردان ما درسوریه هیچ گونه توجیه ملی نمی توان تعریف نمود

سربازان 

 ایران را ازباتلاق  سوریه نجات دهید 

*********************************

نگاهی به برنامه شوی " استیج " درتلویزیون " من وتو "( 2016 ) ازتلاش برای  تجاوز جنسی رضا روحانی  تا رشوه کیوان عباسی 

ارشیا ارشادی و تلویزیون صهیونیستی من وتو ( پژوهش پنجم) 
2017/08/22  ( واکنش _ 155 ) 

پیش نوشت 

نگارنده تاکنون 4 نوشته پژوهشی درباره تلویزیون  رابرت مرداک صهیونیست ( من وتو ) نوشته وتا حدودی پرده ازرمز ورازهای پشت پرده این رسانه برداشته ام 

درشوی مسخره وبی ارزش موزیک سال 2016 این رسانه به نام استیج  اما اتفاقات تازه ای افتاد که مقداری از آن درجامعه مجازی موجود است ازجمله سخنان " آرش سرطان " مژده و سولماز ووو 

در مراسم اجرای این نمایش بی ارزش اما رخدادهای شگفت انگیز تری رخ داد که نشان از رشد خلافکاری دراین برنامه بود تجاوز جنسی که اززمان تعرض به گوگوش وجود داشت به تجاوز جنسی گروهی ارتقا بافت و افشای رشوه گیری مرجان وکیوان عباسی ازشرکت کنندگان مستند شد  وتلاش برای  تجاور جنسی رضا روحانی  به دو نفر از زنان ازجمله مژده درزمره اتفاقات جدید بود _ پس از پایان این نمایش مدارک ومستندات ازجانب یکی از کارکنان برای اینجانب ارسال گردید

علت دیر پرداختن به نکات  این نمایش توام بافساد وتخلف مکاتباتی بود که اینجانب با هنرمند بزرگ  انوشیروان روحانی داشتم که طی این مکاتبات باایشان درمورد رضا روحانی گفتگو وبنده مستندات تخلفات ایشان رابرایشان فرستاده ومراتب تاسف خودرا ازاینکه این شخص با اتکا وسواستفاده از نام ایشان مرتکب چنین تخلفاتی شده ابراز نمودم وازایشان تقاضا کردم باتوجه به مشکلات همچنان برجای مانده گوگوش ازهمکاری با من وتو ضمن هشدار به فرزندش قلاده ایشان رابجایی ببنددتا بیشترازاین ازنام ایشان سواستفاده نکند

پیش آگاهی درباره سابقه تلویزیون من وتو 

سخنان آرش سرطان از واقعیت های پشت پرده من وتو >>>
افشاگری آرش سرطان خواننده رپ از مسابقه تلوزیون من وتو (استیج)  <<<<

بنابرتخقیقات ومستندات موجود تلویزیون من وتو درزمره رسانه های ربرت مرداک در سال 2010 با پرداخت 40 ملیون پوند ازطرف این سرمایه دارتحت نام " سرمایه گذاری خطرپذیر "  آغازبکار نمود _ هزینه ماهیانه اداره این رسانه ماهیانه بطور متوسط 5 ملیون پوند بوده وفاقد هرگونه آگهی است _ بایک حساب ساده می توان ادعا کرد از اکتبر 2010 تاکنون دست کم  مبلغ 500 ملیون پوند   هزینه نگاهداری این رسانه گردیده است 

کاملا توجه ودقت کنیم 

اگر تصور کنیم این مقدار پول ازطرف صهیونیست ها تنها بخاطر سرگرم کردن مردم ایران صرف شده است باید یا از داشتن قدرت هوشمندی کاملا بی بهره بوده ویا درحد مرگ ساده وزود باور وبی فکر  ونادان باشیم 

این رسانه با هدف سرگرمی وسواستفاده ازگوگوش دربرنامه ای تحت نام آکادمی شروع بکار نمود _ اختلافات مالی واطلاع گوگوش از نصب دوربین در اتاق خواب او و .. باعث قطع همکاری این خواننده بااین رسانه گردید 

مسئولیت اداره این رسانه بایک خواهروبرادر قبلا مفلس وبیکار به نام مرجان وکیوان عباسی می باشد 

کارکنان این رسانه بطورموقت سه ماهه برگزیده می شوند ودرصورتیکه نتوانند موجبات رضایت کیوان ومرجان را ازهمه جهت ( سرسپردگی _ فرمانبرداری وجاسوسی ) جلب کنند اخراج می گردند 

ازسال 2010 تاکنون 23 سه نفر ازکارکنان تلویزیون من وتو پس از آگاهی از مسائل پشت پرده پی بردن ازنقشه فریب برای سواستفاده وتجاوز جنسی ازاین رسانه گریخته اند که خواهران رئیسی ( شبنم وشیدا ) _بیتا _ آزاده _ سپیده ومنصوره ( فراربه ایران )  درزمره این خانم ها بوده اند 

کیوان ومرجان عباسی به دلیل اینکه با صهیونیست ها وموساد همکارهستند طی این 7 سال گذشته حاضر به گفتگو بارسانه ها واعلام رسمی منبع مالی این تلویزیون نشده اند 

افراد جداشده همگی براین نکته تاکید دارند که کیوان عباسی بارها تاکید کرده است که من وتو یک سازمان می باشد

طبعا هرسازمانی دارای تشکیلات ومقررات است

دراین رسانه حدود 100  نفر ایرانی و30  نفر غیر ایرانی کار می کنند

افراد سرسپرده تشکیلات وروی صحنه  من وتو عبارتند از : پانته آ مدیری _ رضا اعتمادی ( شوهرشاهین نجفی ) _ معین سعیدی _ صبا خویی _ نداجناب _ سالومه سیدنیا _ امید خلیلی _ سامان سمویی _ تیام بصیر _ ناصر اعتمادی _ حسن اعتمادی ( جداشده ویکی ازهمسران  پانته آ مدیری ) 

این رسانه اما افرادی پشت پرده هم دارد همانند _ مریم تهرانی _ رکسانا صابر ( جدیدا شناخته شده )  و 

اهداف تلویزیون من وتو

تلویزیون من وتو برای خود این اهداف را  مشخص و  تعین کرده است 

1_ تاثیر گذاری فرهنگی برجوانان ایران 

2 _  تاثیرگذاری سیاسی برجامعه ایران 

3 _ حمایت وتبلیغ برای دگرباشان جنسی 

4 _ نفی خانواده وتبلیغ تجرد و ازدواج سپید 

5 _ حمایت ازقوم گرایان وتجزیه طلب ها 

6 _  پرده پوشی _ چرک گیری تمیزکاری  حکومت پادشاهی _ استبدادی پهلوی 

7 _ انتشار اخبار ساختگی وگزارشان جعلی درلابلای اخبار واقعی 

8 _  راه اندازی سیستم جاسوسی ازداخل ایران تخت نام "برنامه گزارشگر " 

گرچه تلویزیون من وتو درابتدا خودرا یک رسانه سرگرم کننده وتفریحی معرفی نمود ولیکن به مرور زمان ودرخلال یرنامه های سرگرم کننده اهداف خودرا نیز نمایان کرد برنامه روبرو را می توان درمیان اهداف پنهان این رسانه شناسایی نمود 

همکاری تلویزیون من وتو با صدا وسیما ورسانه BBC

تلویزیون من وتو با رسانه BBC همکاری پیدا وپنهان صمیمانه ای دارد وبرخی ازکارکنان من وتوهم زمان  با بی بی سی هم همکاری می نمایند 

شاهین نجفی درکنسرت تورنتو عضو تناسلی خودرا به طرفدارانش نشان وحواله داد وبعد  آنرا برید ودور انداخت وبا رضا اعتمادی ( من وتو ) ازدواج کرد 
ازنام جدید اوخبری منتشر نشده وشاید شهره ویا شهلا باشد 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

همکاری غیر مستقیم صدا وسیما با تلویزیون من وتو 

ظاهرماجرا این است که استفاده از ماهواره درایران مانع قانونی دارد و بهمین دلیل جمع کردن امواج گیرها کم وبیش درشهرهای کوچک وبزرگ اجرا می گردد ودرپاره ای از موارد هم برای ایجاد اختلال درگیرنده ها از  آنتن های ارسال پارازیت استفاده می شود که برای سلامتی شهروندان بسیار زیانبار است 

ولی درهمین حالت طی شش سال گذشته صدها ساعت  برنامه های آرشیوی صداوسیما مربوط به دوران گذشته وهمچنین  ده ها جلد ازبایگانی آرشیوی مطبوعات به گونه ای پنهان وتوسط عواملی همچنان ناشناس ازبایگانی ها  سرقت وبه خارج ازایران منتقل ودراختیار تلویزیون من وتو قرارداده شده است !

نگارنده بعنوان یک جستجوگراززمان شروع برنامه " تونل زمان توسط مدیری " این موضوع راپیگیری و چگونگی این اقدام را ازمسئولین صداوسیما وشخص عزت الله ضرغامی مورد پرسش قرارداده ام ولی متاسفانه هیچ پاسخی دراین مورد دریافت نکرده ام سکوت وبی عملی  مسئولین صداوسیما دراین مورد اگرمخفی کاری و  فساد نباشد  نشان ازنوعی همکاری بین این دورسانه می نماید که البته به نظربنده هیچ اشکالی هم ندارد به شرط آنکه دراین مورد شفاف سازی وآگاهی رسانی انجام گردد 

فراموش نمی کنیم یکی ازخواسته های زنده یاد فریدون فرخزاد این بود که نسخه ای از  نمایش های تلویزیونی میخک نقره ای را مسئولین صداوسیما دراختیار او قراردهند _ فرخزاد به طرزی ضد انسانی توسط عوامل مشکوک سلاخی شد وبه خواست خود نرسید واکنون ما ازرسانه من وتو شاهد پخش شوی میخک نقره ای ایشان  هستیم ؟ ! 

نگاهی گذرا به رخدادهای تاسف بار دراین رسانه طی 7 سال گذشته

نگارنده بعنوان یک شاگرد مکتب پژوهش طی 13 سال گذشته کلیه رسانه های صدایی وتصویری وحاشیه های آنها  را بصورت گهگاهی وموردی دنیال می کنم 

خاطرات کارکنان سابق تلویزیون من وتو وهمچنین افشاکریهای شرکت کنندگان در نمایش های موسیقی در این رسانه بخوبی نشان می دهد که _ 

 اولا _ روابط جنسی ناسالم _ سواستفاده اززنان ودختران _ فروپاشی بنیاد خانوادگی ازبدو تاسیس یطور سازمان یافته دراین رسانه ادامه داشته ودارد بیتا سحرخیز وطناز خامه دراین مورد مقداری  آگاهی رسانی کرده اند 

بیتا سحرخیر از جشن های زن وشوهر عوض سخن گفته و طناز خامه بعلت همین فشارها  مدتی ازاین رسانه فرارکرده است

بنابرهمین خاطران چند تن ازکارکنان این رسانه ازهم جداشده اند _ هم جنسگرایی وعملیات   جنسی دراتاق های استادیو و نصب دوربین ها درهمه مکان ها ازجمله دستشویی ها واتاق های تعویض لباس و تعرض ها وسواستفاده های حنسی   وو خلاصه رفتارهای ناشایست دراین رسانه امری عادی ومرسوم است _ عکس وفیلم برداری مخفیانه درحقیقت برای جلوگیری از فکرجدایی وفرار  وافشاگری کارکنان ناراضی استفاده می گردد 

من فکر می کنم اگر زمانی منصوره حسینی ازکارکنان قدیمی وجداشده این رسانه درایران اگر روزی سخن گفتن آغاز کند نکات شنیدنی بسیار برای گفتن دارد 

دوما _ جوانانی که دارای استغدادهای هنری هستند ودرشوهای این رسانه شرکت کرده اند درکنار خاطرات تلخ جملگی ازوجود مافیای انتحاب استعداد برتر  و دستورات حذف کردن بی دلیل و وجود فساد مالی سخن گفته اند 

درکنار این باید تلاش برای سواستفاده جنسی اززنان شرکت کننده راهم نام برد 

بنابراین یک باردیگر به خانواده ها جهت پیوستن دخترهایشان به این رسانه هشدار می دهم _ من وتو محیط سالمی نیست وکثیف است 

بدنبال خاطرات شبنم رئیسی _ منصوره حسینی _ بیتا سحرخیز_ طنازخامه  وو بگردید 

وهم چنین به جوانان مستعد وعلاقمند به موسیقی پیشنهاد می کنم قبل ازشرکت در نمایش های بی ارزش این رسانه درباره برنامه های گذشته وشرکت کنندگان تحقیق کنید مطمئن هستم منصرف خواهید شد چون این برنامه ها درتمامی دوره ها همراه باتقلب وتخلف همراه  بوده وبرنده مسابقه  ازپیش مشخص می باشد 
وشماها رابرای تبلیغ این رسانه سرکار می گذارند 

مسابقه گزینش 2016 تحت  نام استیج 

سخنان مژده شرکت کننده دربرنامه  استیج ( صحنه) ازمسابقه من وتو >>>
سواستفاده اززنان وتقلب دربرنامه استیج توسط مژده  <<<<

سرکار گذاشتن جوانان ازبرنامه گوگوش تا صحنه 

این برنامه های موسیقی من وتو ازاول هم تقلبی وسرکاری وجهت سواستفاده بوده است 
همیشه تعدادی جوان متوهم وناآگاه بودن تحقیق کردم درباره این برنامه ها وفقط با توهم معروف شدن فریب می خورند وثبت نام می کنند ( حدود 150 نفر ) این تعداد یک هفته علاف وتحقیر می گردند تا چند نفر ازبین آنها که لابی دارند ویا رشوه پرداخت کرده اند وارد ماجرا می گردند 
این جوانان بی تجربه مدت 2 هفته حسابی سرکار گذاشته می شوند _ درحالیکه برنده نهایی ازپیش مشخص راست مهران آتش دوست معین سعیدی بی هنر وبی سواد برنده می شود ویا دوست پسر هفتم سالومه یعنی تهرانی _ سومین نفرهم  آن خانم باحجاب است که صرفا برنده شدن او سیاسی _ تبلیغی است 

آقای ضرغامی پاسخ دهد این همه آرشیو صدا وسیما چگونه دراختیار تلویزیون من وتو قرار گرفته است ؟ ( برنامه تونل زمان ) 

فریدون فرخزاد درخواست کرده بود تا کپی  برنامه میخک نقره ای را دراختیارش قراردهند _ او بوسیله تروریست ها به قتل رسید وآرزویش رابا خود برد 
یادش گرامی باد 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&


سال چهارم گوگوش بخاطر اختلافات مالی وسواستفاده جنسی ( فیلم اتاق خواب ) ازاین رسانه جدا می گردد
سال 2015/2016 این برنامه به داوری فرد بی سواد ولمپنی به نام شهرام آذر _  پسر باعث شرم انوشیروان روحانی ( رضا ) ملیجک مرجان عباسی ( معین سعیدی ) وحامد نیک پی داوری شد 
که از حامد نیک پی که سابقه وسواد هنری دارد که بگذریم بقیه بی هنر وبی سواد بودند 
دراین دوبرتامه هم به ترتیب امیرحسین وعلی برنده شدند که هرکدام یک چک 30 هزاردلاری بعنوان رشوه به رکسانا صابری  یعنی ملیجک مرجان وکیوان عباسی قبلا داده بودند 

گوگوش وهومن خلعتبری  سه سال بااین تلویزیون همکاری کردند _ چرا همکاری هایشان متوقف شد ؟

درکنار بدقولی های مالی آنها ازمافیای درون این رسانه وفساد جاری در آن آگاه شدند _ گوگوش همچنان پروسه دادگاه وشکایت ازاین رسانه را دنبال می کند وبهمین دلیل است که این رسانه برای برنامه های خود از بی هنرانی چون  شهرام آذر و رضا روحانی استفاده کرده است 

معید سعیدی  و شهرام آذر اصولا عددی نیستند وقابلیتی هم ندارند ولیکن از رضا روحانی  وحامد نیک پی باید شگفت زده شد که درتور تبلیغی این رسانه بخاطر مشتی پوند افتادند وبرای دریافت مشتی پوند دراین برنامه سراسر تخلف وسواستفاده جنسی شرکت کردند  

طبق اعترافات دوتن از شرکت کنندگان رضا روحانی قصد تجاوز جنسی به آنها د اشته و پیشنهاد همبستری شدن نموده  است

افتضاح رضا روحانی آنقدر سنگین بود که مجبورشد برای انحراف افکار عمومی از رسوایی خود بایکی ازکارکنان من وتو ( فرانک سلیمانی )  نرد عشق بیازد که  البته بنظرمن این یک گریزگاه  موقت برای فرار وتبلیغ است 

نتیجه = 
جوانانی که دراروپا زندگی می کنند وبیکارهستند بهتراست به این رسانه نزدیک نشوند که نتیجه ای جز سواستفاده جنسی  واخراج منتظر آنها نیست مگر با کیوان عباسی ونوچه هایش روابط جنسی برقرار نمایند 
درمورد جوانان جویای نام وکسانی که احساس می کنند استعداد هنری دارند بهتر است به جای ماجراجویی هایی چون فریب من وتو خوردن به مکاتب موسیقی بروند و میزان استعداد خودرااز اساتید واقعی سئوال کنند 
توجه داشته باشید تلویزیون من وتو درپی کشف استعداد نیست وفقط درپی سواستفاده جنسی و رشوه ودرآمد از جیب جوانان است پس فریب نخورید وتحقیق کنید 

اختلافات اهل تسنن وتشیع وداستان زندگی حجت الاسلام محمد باقرشفتی

انسان هراندازه کم تراز حقایق آگاهی داشته باشد بیشتر آماده پذیرش خرافات است

آرنولد گلاسکو

اختلافات عقیدتی اهل تسنن وتشیع ونگاهی به زندگی حجت الاسلام شفتی مرجع تقلید

ارشیا ارشادی 2017/08/14 ( واکنش _ 154)

تجربه ودستاورد تاریخی بشرنشان می دهد  : مبارزه با معلول ها ( مسبب ها ) راه بجایی نمی برند باید با علت ها ( سبب ها )  مبارزه نمود 

محمود فرجامی و آژیرقرمز برای حمله به ایران (طنز)>>>

محمود فرجامی وماجرای آژیر قرمز جهت حمله به ایران

یک توضیح _ نگارنده با عقاید فرادینی _ آئینی به مقوله ادیان وآئین ها ازمنظر یک شاگرد مکتب پژوهش نگاه می کنم _ برای همه باورمندان به  ادیان وآئین ها وحتی مقدس شماران موش ها وگاوها  احترام وارزش قائل هستم وآنچه می نویسم حاصل پژوهش وکنکاش درده ها کتاب اسلامی _ تاریخی  است که دراختیار همگان قراردارد ومن فقط خلاصه نویسی کرده ام 
**********************

پیش نوشت 

اختلاف بین اهل تسنن وتشیع رودررویی دیرینه ایست که زمان آن به بعد ازفوت پیامبر اسلام بازمی گردد_ زمانی که محمد دربستر بیماری مرگ آلود قرارگرفت به دلیل نداشتن وصیت نامه وعدم معرفی جانشین نزدیکان او تصمیم گرفتند سران قبائل وعشایر عرب را در محلی  به نام  سقیفه بنی ساعده جمع نمایند تا آنها جانشینی برای نامبرده انتخاب کنند 

دراین گردهمایی عموم شرکت کنندگان ابوبکراز یاران نزدیک محمد وپدر همسروی ( عایشه ) را بعنوان خلیفه اول مسلمین  انتخاب نمودند و پس ازراین گزینش همه سران قبائل ونزدیکان محمد ازجمله عمر _ عثمان وعلی ابن ابی طالب باوی بیعت نمودند بنابرمستندات تاریخ ابوبکر مدت یک هفته به انتخاب کنندگان فرصت داد تادرصورتیکه ازرای خود پشیمان شدند نزدوی رفته وبیعت خودرا لغو نمایند وچنین شد که ابوبکر بعنوان خلیفه نخست مسلمین  توسط جمع برگزیده گردید 

یعد ازابوبکر عمر _ عثمان وعلی بعنوان خلیفه دوم وسوم وچهارم به مقام خلیفگی مسلمین انتخاب شدند 

اختلاف بین مسلمین اما در زمان پایان خلافت علی ( جنگ صفین ) و تلاش حسین بن علی برای رسیدن به مقام خلافت پس ازمرگ برادرش حسن بن علی ورودرویی با معاویه آغاز گردید که با واقعه کربلابه اوج خودرسید  

علت اعتراض حسین بن علی عهد شکنی معاویه بود _ برادر حسین یعنی  حسن بن علی درزمان حیات خود   با معاویه عهد  بسته بود که پس ازنامبرده  خلافت به خاندان علی برسد 

دریک جمع بندی می توان گفت چند عامل مهم باعث ایجاد اختلاف انشعاب خانواده ابی طالب از بقیه نزدیکان محمد گردید 

نخست  _ سقیفه بنی ساعده _ که شیعیان برخلاف مستندات تاریخ ضمن قبول این گردهمایی ادعا می کنند : محمد قبل از مرگ درمحلی به نام غدیر علی رابه جانشینی خود انتخاب کرده _ ادعایی که مستندات تاریخی ازجمله گردهمایی بنی ساعده آن رارد می کند 

دوم _ جنگ صفین بین طرفداران علی ومعاویه که درنهایت باعث شد یک گروه  مسلمان دو آتشه برای اتحاد  تصمیم به قتل علی بن ابی طالب بگیرند  

وسوم _  قتل حسین بن علی به دست فرزند معاویه ( یزید) درراه بدست گرفتن خلافت 

بنابر مستندات تاریخ اززمان مرگ محمد تا زمان کشته شدن حسین بن علی طالب در همه تاریخ سخن از خلافت اسلام است وهیچ ردپایی از امامت وجود ندارد _ بعد ازقتل حسین بن علی برادرش به نام ابومحمد علی بن حسین ملقب به زین العابدین بعنوان 

 امام شیعیان خوانده شده است ولذا این مقام  بعدا به علی بن ابی طالب وفرزندانش حسن وحسین تعمیم داده شده است 

به کلامی روشن تر علی ابن ابی طالب ( خلیفه چهارم مسلمین ) وفرزندانش حسن وحسین بعد ازمرگشان به مقام امامان اول تاسوم شیعه خوانده شده اند 

این تنها یک اشاره کوتاه به زمان ایجاد اختلاف وشکاف بین مسلمانان است و نگارنده قصد باز شکافی بیشتر آنرا ندارد 

پس ازاین پیش نوشت به فهرست کردن اختلافات بین اهل تسنن وتشیع پرداخته ودر انتها به زندگی یکی از ملاهای معروف شیعه به نام محمدباقرشفتی ( 1217 ) را  باتوجه به فرهنگ نامه دهخدا بازخوانی خواهم نمود  

اختلافات ومشترکات  عقیدتی _ روشی بین اهل تسنن وتشیع 

نوددرصد مسلمانان جهان را اهل تسنن  وده درصد آنانرا شیعیان نشکیل می دهند 

موارد مورد اختلاف عبارتند از 

تفسیرقران _ اصول دین _ حدیث _ احکام شرعی _ اصول فقه _ خمس وزکات _ ازدواج موقت ( متعه ) _ تقیه _ تاویل _ اجتهاد _ آداب نماز _ روزه _ حج _ امامزاده وزیارت _ روضه خوانی _ تعزیه خوانی _ قربانی کردن _ صدقه دادن وسفره انداختن ونذزرونیاز_ وجانشینی محمد 

وجوه مشترک عقیدتی 

درواقع با توجه به فهرست بلند بالای اختلافات بین اهل تشنن وتشیع به روشنی می توان گفت وجود اشتراک عقیدتی آنها اندک است که عبارتند از 

الله نام خدای مشترک آنهاست 

حکومت ایران " الله  "برپرچم دارد _ عربستان نام" الله "برپرچم خوددارد _  داعش نام  "الله  " را درسیاهی پرچم خوددارد  _ فرقه تروریستی رجوی معدوم نام   " الله "  را دربالای آرم خود نوشته است  وو اینها درظاهر باهم اختلاف دارند!

همه مسلمانان با کلمه الله واکبر ( الله بزرگتراست ) به هیجان می آیند 

محمد نام پیامبر مشترک بین آنها می باشد 

هرودو به جنگ مقدس درراه الله ( جهاد ) معتقدند 

هردو کره زمین  رابه دو سرزمین "اسلام وبلاد کفر" تقسیم می کنند که مسلمانان باید باجهاد سرزمین های کفاررا به اطاعت اسلام در آورند !

هردو به روز بازخواست ( قیامت ) وبهشت وجهنم اعتقاددارند 

هردو جبروتقدیر گرا بوده ومعتقدند  همه مسائل در دست وقدرت الله می باشد 

تفاوت های عقیدتی بین اهل تسنن وتشیع 

 _ A  _ تفسیرقرآن _

درحالیکه اهل تسنن  به تفسیر تاوبل اعتقاد ندارند ومعتقدند آیات قران روشن است ومو به مو باید اجرا گردد ولی شیعیان برای جاانداختن مذهب خود درکتاب قرآن تئوری تفسیر وتاویل را اختراع کرده و ملایان شیعه گری آترا دانش خاص خود  ادعا می کنند _ برای نمونه می توان گفت درکل کتاب قرآن کوچکترین رد پایی ازعلی وخاندانش وامانت  و تئوری هایی چون مهدی موعود ووو وجود ندارد واین درحالی است که معممین شیعه هرکجا روزنی وشکافی درقرآن می بینند تئوریهای شیعه را در آن جا می اندازند 

حدیث وروایت _ درحالیکه اهل تسنن تنها به نقل 17 حدیث ازمحمد اکتفا کرده اند _ پیروان شیعه ملیونها حدیث وروایت جعلی ساخته وآنها رابه محمد وخاندان علی وامامان شیعه نسبت  می دهند 

_  B _  اصول دین 

اصول دین دربین اهل تسنن توحید _ نبوت ومعاد است 

اهل تشیع  دو تئوری عدل وامانت راهم اضافه کرده وبه این دو اصول مذهب می گویند 

C _ احکام شرعی 

 اهل تسنن برای اسلام ازسه منیع استفاده می کنند قرآن _ سنت واجماع 

درنظراهل تشیع برای فهم احکام اسلام عنصر سومی راهم به نام عقل دررتبه چهارم قرارداده اند 

ادله  اهل تسنن برای فهم احکام اسلام به ترتیب اهمیت  >>> نخست  قرآن >>> دوم _ سنت >>> سوم _ اجماع

ادله اهل تشیع به ترتیب اهمیت  >>>> نخست قرآن >>> دوم _ سنت >> سوم اجماع >> چهارم >> عقل 

دریاورهای اهل تشیع  قدرت عقل درمرتبه چهارم اهمیت قراردارد وطبیعی است که کسی که به الله وقرآن اعتقاد راسخ وبدون تزلزل داشته باشد هرگز بدنبال مقایسه آیات قرآن به روش عقلی _ علمی نیست  _و چون آنها را  مقدس می شمارد نیازی به مقایسه باقدرت خرد نمی بیند  _ ولی آیا آیات قرآن با عقل سازگار است ؟ به این   نمونه ها توجه کنیم 

در متن آیه 5 سوره الملک درقرآن ازقول الله  می خوانیم >>>> ما آسمان را به چراغهای زیبا ( ستارگان ) زیب وزیور داده وآنها رایه منزله تیرهایی قراردادیم تا شیاطین رابرانند وآماده کرده ایم برای آنان عذاب آتش را .....

ویا آیه 65 سوره حج  >>>> وخداوند آسمان را نگاه می دارد تا روی زمین نیافتد 

ویا آیه 7 سوره نبا >>>> کوه ها را مانند میخ درزمین فروکردیم 

ویا دو ادعای بسیارعجیب و شگفت انگیز درکتاب مقدس مسلمانان قرآن

آیه 38 سوره انعام >>>  هیچ حیوانی روی زمین وهیچ پرنده ای وجود ندارد که با بال هایش پرواز کند که ازاو دراین کتاب ذکری نرفته باشد 

آیه 59 سوره انعام >>>> خشک وتری نیست که درقرآن نیامده باشد 

این دوآیه بخوبی نشان می دهند که>>> اولا _ 

 تدوین کنندگان این کتاب ازدانش وآگاهی بسیار کم واندکی  از طبیعت _ جانداران وهستی بهره مند بوده اند چراکه درحالیکه درطبیعت دهها هزار جاندار از قدیم می زیسته وهمچنان بخشی ازطییعت به شمار می روند ولیکن درکتاب قرآن فقط به نام 18 جاندار اشاره شده است نکته جالب تراینکه تعدادی ازاین جانداران مورد اشاره قرآن اصولا وجود خارجی ندارند واز آنها به نام پرنده بهشتی نام می برد همانند سلوی _ فراش و ابابیل 

دوما _ کامل ترین  دانشنامه جهان یعنی  بریتا نیکا که از سال 1768 ( 249 سال پیش ) جمع آوری _تدوین آن شروع شده  وتاکنون  450 جلد آن تا سال 2016 در بیش از100/000 ورق منتشر شده هرگزادعا نکرده ونخواهد کرد که : حشک وتری نیست که دراین دانشنامه نیا مده باشد چگونه قرآن حدود 600 صفحه ای چنین ادعایی دارد ؟

حال سئوال اینجاست که کدامیک ازاین تئوری ها با علم ودانش و خردوعقل وواقعیت  سازگاری دارند ؟ <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

&&&&&&&&&&&&&&&&&&

امام ششم شیعیان درمورد سهم امام چه گفته است ؟

هیچ عمل نیکی نزدخداوند بهتر وثوابش زیادتراز دادم پول به امام نیست 
بک درهم که به امام برسد بهتر از دوملیون درهمی است گه درراه خیر دیگر صرف شود
من درحالیکه ثروتم ازتمام اهالی مدینه بیشتراست بازهم ازشما پول می گیرم 
زیرا هدفم این است که شما پاکیزه شوید !

ابو عبدالله جعفربن محمد صادق امام ششم شیعیان ( 1225/1283)

محمد بن یعقوب کلینی _ اصول کافی _ جلد دوم صفحه های 488و489

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

  D _ پرداخت خمس 

شیعیان معتقدند هریک ازشیعیان باید یک پنجم در آمد خودرا بعنوان خمس به مراجع تقلید  پرداخت نمایند 

اهل تسنن پرداخت خمس را مردود می شمارند 

E  _  ازدواج موقت صیغه یا متعه 

 پیروان تسنن ازدواج موقت را مردود می شمارند واین درحالی است که این بهره کشی جنسی دربین شیعیان متداول ومرسوم می باشد ( متعه درزیان تازی از مصدر متاع ویا کالا گرفته شده است ) 

F _  تقیه  ( پنهان کاری _ دروغگویی _ مخفی کاری )

تقیه درزبان تازی به معنای محافظت کردن ازخود ویا دروغگویی وپنهان کاری است 

بنابراین فرضبه در تشیع افراد می توانند برای مراقبت ازخود دروغ بگویند ومخفی کاری نموده وحقیقت را کتمان کنند 

شیعیان علیرغم همه مستندات تاریخی درمورد  گردهمایی  سقیفه بنی ساعده  ادعا می کنند علی بن ابی طالب درجریان انتخابات جانشین محمد ( خلیفه اسلام ) مرتکب تقیه شده و جانشینی خود توسط محمد ( داستان غدیر) را پنهان کرده است !

 تقیه را می توان دروغگویی شرعی و مجاز شیعیان به حساب آورد 

تقیه درنزد اهل سنت وجود ندارد 

 _ G _ تاویل وتفسیر 

اهل تسنن معتقدند آیات واحکام اسلام بطور مستقیم ازطرف حبرئیل به محمد وحی شده ونیار به تفسیر ندارند 

درمقابل شیعیان معتقدند  آیات قرآن چون دارای یک پوسته بیرونی ویک پوسته درونی است نیاز به تفسیر وتاویل  دارند والبته ملاهای شیعه گری خودرا تنها مرجع متخصص تفسیر وتاویل قرآن  بشمار می آورند  

H _  اجتهاد

 درنزد اهل تسنن  اجتهاد وجود ندارد 

اجتهاد به معنی  تائید وتفسیر  متون اسلامی است ومجتهد کسی است که این وظیفه رابرعهده دارد 

کلینی درفروع کافی ادعا کرده است اجتهاد اززمان امام جعفرصادق به فقها انتقال داده شده است

درنزد شیعیان اجتهاد وظیفه روز مجتهدان است وهرمسلمان شیعه مذهبی باید ازمجتهدان پیروی نمایند

I _تقلید _ مرجع تقلید _  و قلاده  

درنزد اهل تسنن مقام ومنصبی به نام مرجع تقلید وجود ندارد _ اهل تسن رهبران مذهبی خودرا مفتی ویا عالم  دینی می نامند

ولی مرجع تقلید درنزد شیعیان خیلی مهم است و ملاهای شیعه معتقدند همه شیعیان باید دارای یک مرجع تقلید باشند _ به حرف اوگوش کرده و ازاو تبعیت و تقلید  نما یند 

ولی کلمه تقلید چه معنایی دارد ؟

تقلید را درفرهنگ لغات چنین معنی  کرده اند >>> درگردن کردن قلاده _  وقلاده که از تقلید می اید وسیله ایست که به گردن حیوانات می بندند وتا انها را  به هرنقطه ای که بخواهند ( خارج ازاراده او ) منتقل نمایند 

 برای نمونه به گردن سگ قلاده می اندازند ویا معرکه گیر میمون خودرا تقلید می کند یعنی تحت کنترل قلاده قرارمی دهد 

ملاهای شیعه گری می گویند هر شیعه ای باید یپرو یک مرجع تقلید  باشد یعنی بدون فکر واراده ازمرجع تقلید خود اطاعت نماید 

درواقع معنی این  تئوری این است که شیعیان فاقد  هرگونه عقل واراده بوده و کوچک وصغیر محسوب می گردند که بایستی بوسیله یک مرجع تقلید وقلاده دار تحت کنترل باشند 

رابطه مرجع  تقلید ومقلد  وقتی در مرحله عمل خودرا نشان می دهد که مقلدین هرساله مقداری از در آمد خودرا تحت  نام هایی چون سهم امام _ صوم صلات ورد مظالم به مراجع تقلید خود یعنی  ملاهای شیعه پرداخت می نمایند  ( حق قلاده ) 

برای نمونه >>>> نقل قولی ازیک منبع مغتبر 

حاج آقا حسینی  ازجمله آخوندهای انجمن حجتیه  می باشد _ایشان  یک خانه 1000 متری درشمال تهران دارد که در آن هم زندگی می کند _ هم نمازخانه برپاکرده وهم دفتر تحویل گرفتن سهم امام و خمس از مقلدین خود رادایر کرده است _ حاج آقا حسینی  
ملای بیکار وبیعار وگردن کلفت وفربه ایست که  فرزندانش با پول این مردم مومن و ساده دل  ونا اگاه دربرون مرز مشغول تحصیل هستند وحاج آقا سالیانه ملیاردها ملیون  تومان از مقلدین خود" حق قلاده _ تقلید "  گرفته ودرته دل خود به ریش این مقلدین می خندد

J _ دست بردن دراذان اسلام

وقتی شاه اسماعیل صفموی تصمیم گرفت شیعه گری را درایران تبلغ و بعنوان یک مذهب رسمی معرفی کند _ تعدادی ازملاهای شیعه گری رااز جبل عامل لبنان به ایران دعوت کرد وآنها رابرای ترویج شیعه استخدام نمود  _ ملاهایی چون میرداماد _ شیح لطف الله میثی و محمد باقر مجلسی وو 

اولین اقدام این ملاها دست بردن در اذان اسلامی وافزودن اشهد ان علی ولی الله بود 

پس اذان اهل تسنن با اذان شیعییان  تفاوت پیدا کرد 

K _ نوع حالت نمازخواندن وبکارگیری مهر نماز

اهل تسنن هنگام خواندن نماز بازوانشان را روی سینه قرارمی دهند و برخاک سجده می نمایند 

ولی دست های شیعیان هنگام نمازخواندن آزاد وبه حالت  عمودی است _ شیعیان همچنین برتکه ای گل تخت نام مهر سجده می نمایند 

L _دعا کردن _ روضه خوانی _ تعزیه خوانی _ نذر ونیاز _سفره انداختن  _ قربانی کردن _ صدقه دادن _ اززیر قرآن رد شدن _ نوحه خوانی _ قمه وزنجیر وسینه زدن _  وو همچنین زیارت امام زاده های جعلی وقلابی  واینگونه اقدامات خرافاتی 

رفتار وعاداتی است که تنها نزد شیعیان مشاهده می گردد 

M _ جانشینی پیامبر اعراب محمد

 پایه ای واساسی ترین مورد اختلاف بین شیعیان واهل تسنن جانشینی محمد است 

 بااینکه همه مستندات تاریخی ماجرای سقیفه بنی ساعده  وانتخاب ابوبکر ازطرف همه شرکت کنندگان وبیعت همه ارجمله علی بن ابی طالب باوی تاکید دارند بازهم شعیان ادعا می کنند حق علی در آن گردهمایی ضایع شده  چون او قبلا ازطرف محمد بعنوان جانشین انتخاب شده بوده است ( داستان غدیر ) 

طبیعی است که چنین ادعایی را فقط می توان درمنابع شیعی پیداکرد ودردیگر آثارمحققین وکتاب های اسلامی کوچکترین  ردپایی ازاین ادعا وجود ندارد 

دراینمورد اختلاف حق با اهل تسنن است وادعاهای شیعیان ساختگی وجعلی است وارزش تاریخی ندارد 

حال با آنچه دربالا اشاره شد آیا دوستی ونزدیکی واتحاد بین اهل تسنن وتشیع ممکن است ؟

گرچه پاسخ منفی است ولیکن این دونگرش اسلامی می توانند با یکدیگر مدارا کرده وبه زندگی مسالمت آمیز درکنار هم همت ورزند به شرطی که هیچکدام  درپی توسعه وصدور دین ومرام خود به دیگری   نباشند 

دوم_ زندگی  حجت الا سلام محمد باقر شفتی مرجع تقلید 

فتحعلی شاه قاجار وخیانت های بی پایان 

فتحعلی شاه قاجار دومین پادشاه این سلسله ( 1151/1213) به مدت نزدیک به 37 سال براریکه پادشاهی درایران تکیه زد _ فتحعلی  یکی ازضعیف ترین _ زنباره ترین _ فاسد ترین _ ابله ترین وخرافی ترین وضدایرانی ترین پادشاهان قاجار بود
 دردوران سلطنت این شاه خرافاتی  شیعه دست ملاها برای دخالت درسرقت وجنایت وسرکوب مردم کاملا بازبود

 فتحعلی شدیدا  خرافات زده وجاهل وچون مومی دردستان ملاهای شیعه گری بود _ درزمان همین پادشاه فاسد ملایی درباری  به نام علی مجاهد به او پیشنهاد کرد که به روسیه حمله کرده تا مردم آن کشور رابه دامان اسلام ( شیعه ) در  بیاورد واین پادشاه خائن هم به ملاعلی گفت : درصورتیکه تو بمن شفاعت نامه بدهی که درروز قیامت شفیع من خواهی شد منهم به روسیه حمله خواهم کرد وملای شیاد هم یک دست خط نوشته وبه فتحعلی داد وچنین شد که سپاهی ازایران درسال 1183 به ایروان روسیه  تهاجم نمود 

_ مهاجمین شکست خوردند وقرارداد ننگین ترکمانچای برمردم ایران تحمیل شد که درنتیجه آن شهرهایی ازایران چون ایالت گرجستان ودربند _ بادکوبه وشیروان وشکی _ گنجینه وقراباق ومغان وقسمتی ازتالش به اضافه غرامت جنگی به روسیه واگذار و پرداخت گردیدند

فتحعلی شاه خائن درمدت حکومت ننگین خودیه  ملاهای شیعه تکریم وآنها راسازماندهی  کرد _ صدها مسجد وحسینیه ساخت _ دست کم با 185 زن ازدواج کرد که حاصل آن 260 فرزند یود 

درچنین محیط وشرایطی بهترین موقعیت برای ملاهای بی سواد شیعه فراهم گردید تاهم تحت لطف ومرحمت دربارباشند وهم دستشان رابرای سرقت درجیب مردم محنت زده و ساده دل بنمایند ومحمد باقرشفتی  یکی ازاین فراورده  دوران زمانداری فتحعلی شاه خائن  است

 محمد باقرشفتی ( 1180/1260 ) درشفت گیلان زایش یافت وپس از فراگیری زبان پارسی برای تعلیم دینی  به شهر نجف عزیمت نمود 

زندگی   محمد باقر شفتی به روایت علی اکبر  دهخدا 

شفتی دردوران زندگی  درنجف به اندازه ای ازفقر مالی رنج می برد که روزی یکی از دوستانش یه نام محمد کرباسی یه دیدارش می رود واورا درحال بی نوایی مطلق ازسرگرسنگی نزدیک به مرگ می بیند _ کرباسی که  شفتی را درحال مرگ وغش وضعف دراثرگرسنگی می یاید به اوکمک می کند که اورا ازاین بیچارگی وفلاکت  ومرگ نجات دهد 

محمد باقر شفتی درسال 1217 بادست خالی وبا دراختیارداشتن یک کتاب به نام » انموذج " وارد ایران وشهراصفهان گردیده ودرمقام  اجتها و مرجع تقلید و حاکم شرع  می نشیند ولقب حجت الاسلام را ضمیمه نام خود می نماید 

این ملای شیاد که چندی پیش ازفقر درحالت مرگ قرارداشت خیلی زود با استفاده از سادگی مردم وبا دریافت وجوهی ازمردم ساده تحت نام سهم امام _ خمس و ذکات و صوم صلات ورد مظالم به چنان ثروتی دست می یابد که درزمان فتحعلی شاه سالیانه فقط مبلغ 70 ملیون تومان به دولت وقت کمک مالی  می کرده است 

دهخدا درباره میزان  ثروت شفتی نوشته است : شفتی آنقدر ازسهم امام وخمس و مال و ثروت جمع کرده بود که نه آفتاب ونه باد شمال هیچکدام قادر به اندازه گیری ومساحت  کردن زمین ها _ املاک وآبادی های او نبودند ( ؟ ! )

شفتی درشهرهای یزد _ شیراز _ بروجرد واصفهان املاک زیادی داشته است
در آمد های این ملا تنها سرقت شده ازجیب مردم ایران نبود بلکه شیعیان هندوستان _ قفقاز و ترکستان نیز برای اووجوه شرعی  وسهم امام می فرستادند 
 باقر شفتی به فتحعلی شاه نیز برای اداره کشور وام وقرض  می داده است !

علی اکبر دهخدا درمورد محمد باقر شفتی خاطره ای می گوید که روزی فتحعلی شاه ازساختمان  مسکونی خود که درخارج ازشهر اصفهان بود بادوربین مشاهده می کند که فیلی بابار فراوان درحال حرکت است و سپس روبه اطرافیانش کرده ومی پرسد : برای ما فیل می آورند ؟
اطرافیان شاه پس از جستجو به او پاسخ می دهند که : آن فیل حامل هدیه شیعیان هندوستان برای حجت الاسلام شفتی می باشد!

شفتی ادعا می کرد : درزمان غیبت مهدی وی دارای همه  اختیارات او می باشد !
شفتی حاکم شرع نیزبود ودرزمان قدرت خود دستور تازیانه زدن هزاران نفررا صادر کرده وهمچنین به دست خود دست کم یکصدوبیست نفررا به اتهام ارتکاب اعمال غیرشرعی کشته است 

شفتی قبل از مرگ متهمین را فریب می داد وبه آنها می گفت  اگرراست بگویند درروز قیامت شفیع  آنها می گردد وبدین وسیله آنها راگول  می زد  که اعتراف کنند وسپس وضوگرفته و بادست های خود متهمین را گردن می زده  است 

شفتی درتاریخ اسلام  بعد از محمد غزالی دومین فردی است که لقب حجت الاسلام دریافت  کرده است 

نتیجه 

به قدرت کامل  رسیدن معممین درایران ازسال 1979 و رخدادهای 39 ساله اخیر وشرایط بیرون آمدن  از قلعه وغار های تاریک گروه های خشونت طلب اسلامی چون طالبان _توحید وجهاد _ انصار الاسلام _ حرکت اسلامی _  القائده _ جیش الاسلام  _ داعش _ بوکوحرام وغیرو بخوبی نشان می دهد که اگر ادیان به قدرت سیاسی _ نظامی _ تبلیغی برسند وهمچنین شرایط برای تحرک و فعالیت آنها فراهم گردد می توانند منشا جنگ وخشوت وتروروتروریسم ونا امنی  درجهان گردند 

ادیان وائین ها تازمانی که درحیطه خصوصی افراد قرارداشته باشند زیان چندانی ندارند ولیکن هنگامی که به حریم همگانی واجتماع وقانون وآموزش وفرهنگ رسوخ نمایند بیشترین صدمات را به جوامع وارد می کنند

رخدادهای چند دهه گذشته درایران وجهان به روشنی نشان می دهند که ادیان وائین های عصر ماقبل خردمندی بشر نه تنها سودی برای جوامع امروز ندارند بلکه می توانند منشا و باعث ایجاد ناامنی _ جنگ وتخریب ونابودی درگیتی گردند  

وجود ادیان برسریر قدرت دراروپا فجایعی را آفرید که منجر به رنسانس یعنی  جنبش اعتراضی یاخواست عدم  دخالت دین درحکومت وسیاست  گردید

ولذا بااین تجربه تاریخی میهن ما وبسیاری ازکشورهای منطقه هم اکنون دردوره ماقبل رنسانس قراردارند وبه امید اینکه با کم ترین هزینه ممکن  این دوره را پشت سرنهند

این تحول ودگرگونی  حتمی وبدون تردید  است گرچه نمی توان برای آن تاریخ مشخص وزمان تعین نمود 

ادیان وائین های قرن های گذشته تارخ مصرفشان پایان یافته  و برای بیشمار مشکلات امروز بشرحرفی برای گفتن ندارند

البته  احترام برای طرفدران ادیان وآئین ها لازم است به شرطی که آنها نیز برای دگر اندیشان وغیر مذهبی ها وناباوران وشکاکان نیر احترام قائل شده وبه عقاید وباورهای آنها احترام بگدارند 

جنگ هفتا د ودوملت همه را عذر بنه 
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند ( حافظ ) 

ارشیا ارشادی _ نویسنده وپژوهشگر مستقل 2017/08/15 

در متن های آتی چه خواهم نوشت ؟
خاطرات وپژوهش ها وشهادت های نگارنده درباره زمینه شناسی جنگ عراق علیه ایران 

چگونه وچرا هزاران جوان ایرانی قربانی جنگی فرسایشی وبی سرانجام گردیدند ؟

معرفی سرداران جنگ ندیده که ازاهواز بدان سوتر نرفتند  وامروز میراث خوار جنگ وجانباختگان جنگ هستند 

نقش جنایتکارانه وخائنانه فرقه تروریستی رجوی معدوم دردوران جنگ 

مقصران تداوم جنگ ازسال 1361 بعد ازفتح خرمشهر چه کسانی بودند ؟

چرا تئوری " جبهه مقاومت " همان شعار فتح قدس ازکربلا می باشد