۱۳۹۸ مرداد ۱۹, شنبه

نگاهی به افسانه های دینی _ ازآدم وحوا تادونیم شدن رود نیل وکشتی نوح و معراج پیامبر اسلام



کلیه فشارهای اقتصادی بر مردم ایران تروریسم تجاری است 




تلاشگران ضد جنگ امریکایی مخالف  ومزدوران سابق صدام مشوق فشارهای اقتصادی بر مردم ایران 
&&&&&&&&&&&&


نگاهی به افسانه های دینی _ ازادم وحوا تا دونیم شدن رود نیل وکشتی نوح وتئوری معراج پیامبراسلام 

ارشیا ارشادی ونقدافسانه های دینی 
2019/08/12 برابر 20 امرداد 2578 ( واکنش _ 321)

پیش نوشت 
چمن حکایت اردیبهشت می گوید  _ نه عاقل است آنکه نسیه خرید نقد بهشت  ( حافظ )

گرچه چند صدسال است بسیاری ازمردم گیتی  ازکنار " افسانه های دینی " گذشته وانها را درتئوری واثبات  زیرسئوال برده اند ولیکن متاسفانه همچنان درگوشه وکنار جهان گروه ها وجمعیت هایی این افسانه های دینی را باور داشته ودرفرهنگ رفتاری خود از انها بعنوان مثال بهره می جویند وبهمین دلیل این افسانه ها بدون آنکه ازجهت علمی مورد بررسی قرارگیرند باورمند شده و به فرهنگ تعداد قابل توجهی ازمردم گیتی راه یافته وجا خوش کرده اند 
دراین نوشتار به چهار تن ازاین افسانه ها شامل >>> افسانه آدم وحوا _ماجرای دونیم شدن رود نیل _افسانه کشتی نوح و داستان معراج محمد پیامبر عرب ها خواهم پراخت .

همانگونه که در متن های قبلی 

اشاره کردم  دورانهای فکری بشر رامی توان به سه  دوره _ دین گرایی ( 1 )

_ دوران فلسفه ( شکاکیت  2 )

 و عصراندیشه وخرد گرایی ( 3 )  تقسیم نمود و طبیعی است این افسانه های دینی متعلق به دوره نخست هستند.




&&&&&&&&&&&&&&&&

هنرمندان شایسته ایران زمین رابیشتر بشناسیم 

فریده سپاه منصور هنرمند پیشکسوت رادیو/ تلویزیون وسینما 
&&&&&&&&&&&&



یکم _ افسانه آفرینش وآدم وحوا ودلیل اخراج از بهشت !

درتعداد قابل توجهی ازباورهای دینی  ادعا شده است : زمانی ( بدون تاریخ ) آدم وحوا بخوبی وخوشی  در بهشت زندگی می کرده اند _ خداوند اما شرط زندگی دربهشت را امتناع خوردن همه میوه ها غیراز میوه سیب قرارداده بود ( بدون علت ) 
ولی حوا " آدم را وسوسه می کرد ( اغواگری زن ) که قانون خدا را زیرپا نهاده وخوردن میوه سیب راهم آزمایش کنند ( ! ) 
آدم نخست قبول نمی کرد ولی دراثراصرار حوا دست بدینکار زد ( سیب خورد ) و خدا ازاین نافرمانی عصبی شد وآدم وحوا رانفرین نموده وبرای تنبیه آنها را ازبهشت بیرون کرده وبه روی کره زمین فرستاد ( ؟ ! ) /

شاید مردمان صدها سال پیش درعصر دین سالاری بعلت کم آگاهی این افسانه را پذیرفته وبدون سئوال دربست باور می نمودند 
ولی درعصر فلسفه و دوره بعدآن یعنی عصر خردگرایی و دوره کشف رابطه " علت ومعلول " دیگر کم ترکسی این افسانه مذهبی را باور می کند _ درعصر خردگرایی چندین وچند سئوال پیرامون این افسانه روی میز قرارمی گیرند که برخی ازآنها را می توان چنین فهرست نمود 





یکم _ چرا افسانه پردازان مذهبی تاریخی برای این رخداد تعین نکرده اند ؟ با توجه به اینکه طبق نظر دیرینه شناسان عمرکره زمین وپیدایش هستی به ملیاردها سال پیش بازمی گردد و قدمت دیرینه ترین  پیدایش باور دینی فقط  حدود  5000 سال است ( ؟ ! )

دوم _ آیا  دردوره زندگی به خوبی وخوشی آدم وحوا دربهشت ( مدت نامعلوم ) هیچگونه پیوند جنسی بین آنها صورت نگرفته   ( ؟ ) واگر این پیوند صورت گرفته چوا آنها صاحب فرزند نشده اند ؟

طبیعی است که بهشتی که درآن تنها یک زن ومرد درآن وجود دارد بهترین موقعیت برای درهم آمیختگی جنسی است و طبق این افسانه آن خدا هم آنها راازاین کار منع نکرده است / پس علت سردی مزاج جنسی آدم وحوا چه بوده است ؟
و آیا اصولا چنین عدم جذب جنسی ممکن است ؟





سوم _ آن خدا به چه علت خردمندانه ای  " آدم وحوا " را ازخوردن سیب منع کرده است ؟ آیا هدف محک زندن وبهانه جویی ازآدم وحوا بوده است ؟
چهارم _ آین خدایی که خلقت انسان را " شاهکار" خود خوانده است به چه علت اورا " آزمایش کرده ومحک زده است " ؟

پنجم _  اصولا این بهشت مورد ادعا درکجا قرار داشته  که دری روبه زمین داشته است ؟

ششم _ چرا خدای مورد ادعا ازهمان اول ماجرا بین دو مخلوق خود ( زن ومرد ) تفاوت قائل شده وزن را موجودی " فریبکار _ اغواگر و وسوسه انگیز " معرفی نموده وتمام تقصیرهای رانده شدن ازبهشت رابه گردن او انداخته است ؟


نتیجه اینکه
افسانه خلقت آدم وحوا وسیب خوردن وبهشت واقعیت ندارد وساخته وپرداخته ذهنیت انسان ها می باشد وطبیعی است که مردم دردوره خردگرایی اینگونه افسانه ها را حتی درحد سرگرمی وداستان هم قبول نمی کنند 




دوم _ افسانه دونیمه شدن آبراهه نیل 

درافسانه های دوران عتیق آمده است : هنگامیکه سربازان فرعون مصربا اسب وتجهیزات بدنبال موسی وقوم بنی اسرائیل روان بودند وقتی به رود نیل رسیدند به اشاره موسی رود نیل بدوقسمت تقسیم شد و راهی بازشد تا موسی وقوم بنی اسرائیل باپای پیاده ازآن به سلامت گذرکردند و وقتی لشگریان فرعون وارد آبراهه نیل گردیدند به اشاره موسی این آبراهه به حالت اولیه خود بازگشت ولشگریان فرعون را غرق ونابود نمود (؟ ! )

اگربخواهیم این افسانه را یک داستان تخیلی بشماریم برای سرگرمی " کودکان " جالب است وحتی برای بزرگترها  این داستان درفیلم " ده فرمان " ساخته وبه نمایش درآمده است وشاید مردمان نا آگاه عصر ماقبل خرد مندی آنرا باور می کرده اند

ولی درعصردانش وخرد چنین رخدادی درعالم واقعی امکان پذیر نیست 
همه ما می دانیم که آب چشمه ها وهمچنین آب شدن برف ها درکوه ها به صورت آبراهه های کوچک از دامن کوه ها روان شده ورودخانه ها راتشکیل می دهند و رودخانه ها نیز سرانجام  باشتاب راهی دریاها می گردند 

برای آزمایش می توانیم درجلول آب جوشیده ازدل کوه چاله ای درست کنیم ویا سنگی قراردهیم _ آب پویا وپرجنب وجوش هم چاله را پرمی کند واز آن سررریز می گردد وهم ازکنار سنگ ( هرجقدرهم بزرگ باشد ) گذر کرده وبه راه خود تا دره ویا رودخانه روان می گردد _ پس بابرقوانین علمی جلوی پیشروی این آبها را به هیج وجه نمی توان بطور کامل سد نمود 

حال تصور کنید رود وسیع وپرخروش نیل را چگونه می توان متوقف وبه دوقسمت تفسیم نمود ؟
وضعیت آب متوقف شده ودرحال بازگشت چه می شود ؟
آین این افسانه دینی فارغ ازدنیای تصور وتخیل یک درصد امکان اجراشدن دارد ؟

چرا اززمان این افسانه سرایی تاکنون   بشر بااین همه پیشرفت های علمی  حتی یک بار موفق به تکرار آن درحالت واقعی نشده وبرای اثبات آن ادعا آنرا دردنیای واقعیت تکرار نموده است ؟



مادر معصومه اولادی اسیر فرقه رجوی همچنان چشم براه است
&&&&&&&&&&&&&&&&&&

نتیجه 
پس با استدلال محکم می تواند این افسانه دینی رامردود شمرده وآنرا افسانه دینی تخیلی نام نهاد 

سوم _ افسانه دینی کشتی نوح 

درافسانه های دینی آمده است که شخصی بنام نوح ( پیامبر نامگذاری شده ) درمنطقه ای زندگی می کرده که مردم آن بت پرست بوده وبه کارهای خلاف که برخلاف دستور خدا می زده اند

نوح که ازدست این مردم خسته شده بوده ازخدای خود می خواهد اورا ازدست این مردم خلافکار نجات دهد 
درهمین راستا خدا  به درخواست او پاسخ داده وامر می کند یک کشتی بسازد واز هرنوع جاندار جفتی تهیه کرده آنها و خانواده خودرا  را درکشتی جاداده وسپس آن منطقه را ترک نماید !

درادامه این افسانه نوح این کاررا انجام داده وآن منطقه راترک می کند _ بعد ازدورشدن نوع طوفان  شدید درمی گیرد وهمه آن مردمان خلافکار را نابود می کند ( نسل کشی بزرگ )

افسانه کشتی نوع وانتخاب یک جفت ازهرجانداری ازجهت تخیلی و افسانه ای همانند" دونیم شدن رد نیل " جالب وسرگرم کننده است اگرچه طرفداران این داستان فوق تخیلی نتوانسته اند فیلمی درمورد آن بسازند !؟

ولی درعالم واقعیت چنین رخدادی غیر قابل انجام بوده است چراکه :

یکم _ منطقه زندگی نوح وتاریخ این رخداد تخیلی معلوم نیست 

دوم _ دراین داستان همکاران نوح مشخص نیست وطبعا ایشان نمی توانسته بدون همکار ومتخصص فنی کشتی بسازد

سوم _ نوح نمی توانسته ازتمام جانداران جفتی تهیه کند چراکه گروهی ازجانداران تنها در مناطق خاص زندگی می کنند برای نمونه زیستگاه کانگوروها دراسترالیا قراردارد 




چهارم _  تنها   میزان حشرات متجاوز از ده ملیون نوع است ولذا جمع کردن این تعداد جانداران غیرممکن می باشد 

پنجم _ نوح باید جهت انتقال جاندران یک  کشتی بزرگی درحد واندازه وحتی بزرگتر از ناو هواپیما بر می ساخته است 

ششم _ معلوم ومشخص نیست که نوح چگونه توانسته مشکل تغذیه جانداران گیاهخوار وگوشتخوار را درطول سفر مهیا نماید 

هفتم _ طبق این داستان بعد ازحرکت نوح طوفانی شدید درمی گیرد وبجا ماندگان ونافرمان هارا نابود می کند
نابودی قوم  نافرمان ها همه را دربرمی گرفته ونابودی جمعی محسوب می گردد  و طبعا کودکان را هم دربرمی گرفته است ومشخص نیست چرا کودکان ونو نهالان باید قربانی خشم خدا ( طوفان نوح ) گردند 
درکتاب ها وافسانه های دینی بارها وبارها  از کشتارجمعی اقوام وقبائل سخن رفته است 

نتیجه 
افسانه کشتی نوح و جمع آوری یک جفت ازهر چانداری یک داستان فوق تخیلی است ودرعالم واقعیت حتی با وسائل وامکانات امروز هم غیرقابل اقدام وناشدنی است 
بنابراین نوح وکشتی و جمع جانداران یک افسانه  تخیلی است که درعالم واقعی نمی توانسته وجود داشته باشد 





چهارم _افسانه  معراح محمد پیامبر اعراب در آسمانها 

درداستان های اسلامی بحثی بنام " معراج محمد " به آسمانها وجود دارد که طبق آن ادعا شده است  : محمد درزمانی نامشخص ( قبل ویا بعد ازهجرت ) با مرکبی به نام " براق " ودرادامه با " رفرف " به آسمان هفتم ( تئوری دوران ماقبل خردمندی ) رفته وبا خدای خود " الله " ملاقات نموده وسپس بادستوراتی بازگشته است _ این سفر را معراح "نام نهاده اند 
 نکته مهم دراین افسانه این است که مرکب محمد براق نزدیک ران هایش " دوبال داشت است  ودرهرگام به اندازه میدان دید خویش پیش می رفته است !

محمد فاصله درطول یک شب بامرکب خود فاصله مسجد الحرام تا مسجد الا قصی را بصورت آسمانی  طی کرده است 
محمد درطول این سفریک شبه درشهر مدینه فرود آمده ونماز خوانده است 
محمد درسفر به آسمان هفتم  دارای پنج مرکب بوده که درراه آنها را عوض کرده است 

1  _ مرکب براق ازمکه تا بیت المقدس 

2  _ مرکب " معراج" ازبیت المقدس تا بام دنیا 

3 _  " بال های ملائک آسمان دنیا تا آسمان هفتم 

4 _ بال جرئیل از آسمان هفتم تا سدره المنتهی 

5 _ مرکب " رفرف " از سدره المنتهی تا قاب قوسین 


تو ضیح اینکه  سرعت مرکب های محمد 40/000 کیلومتر درساعت بوده است 





سئوالاتی پیرامون معراج پیامبر اسلام به آسمان هفتم !

ماجرای معراج محمد دراین دنبالک >>>
ماجرای معراج محمد طبق مستندات اسلامی

یکم _چرا  تاریخ معراج محمد دقیقا مشخص نیست ( ؟ )

دوم _ چگونه ممکن است یک حیوان بین قاطر والاغ با دوبال درنزدیک به  ران می تواند  پرواز کند ؟

سوم _ چگونه براق در مدینه فرود آمده تا محمد نماز بخواند ؟

چهارم _ اسلامیست ها معتقدند " الله  بوسیله جبرئیل"  با محمد درارتباط بوده است بنابراین سفر محمد به آسمان هفتم ( ؟ ) آنهم بدین وسیله با توصیف های  بالا چه نیازی داشته است ؟

نتیجه = 

افسانه معراج محمد به آسمان هفتم ( ! ) آنهم با وسائل نقلیه مورد اشاره نه تنها یک " ـ تئوری  ضد علمی " است بلکه هرکس درحد یک ارزن  هوش وعقل وقدرت خرد داشته باشد نمی تواند این افسانه تخیلی راباور نماید 

تئوری وافسانه  معراج ازطرف افراد بی سوادی سرهم شده است که کوچکترین دانش واطلاعی از کهکشان ها  ونظم هستی وسیارات وستاره ها نداشته  اند _ بنابراین بررسی اینگونه  ادعا ها غیر قابل بحث وبررسی وکنکاش هستند 

نتیچه کلی این نوشتار

داستان ها وافسانه های دینی عموما توسط نویسندگان متعصب و معتقد دین زده  طراحی وتدوین شده اند که کوچکترین اطلاعی از دانش بشری نداشته اند وبهمین دلیل است که ادعا های آنها را حتی نمی توان داستانسرایی تخیلی نام نهاد

در شاخه شیعه دراسلام داستان وافسانه دیگری تحت نام " غیبت وظهور "  وجود دارد که درردیف همین معراج تخیلی و ضدعقلی  و نا باورانه است  که نگارنده طی چند متن بخش هایی ازاین افسانه را برشته تحریر درآورده ام 

آگاهی گام نخست برای رسیدن به آزادی 

اگر آزادی را رسیدن به قله باشکوه دماوند تصور کنیم برای رسیدن به آن قله نیاز به امکانات _ برنامه ریزی _ قدرت وآمادگی بدنی _ نقشه راه و توشه وامکانات لازم است تنها درچنین صورتی رسیدن امن به قله ممکن خواهد بود

اززمان مطرح شدن رابطه نسبیت توسط انیشتین  دیگر کم تر انسان خردندی است که ادعاهای دیگران را بدون دلیل عقلی بپذیرد واین درحالی است که تئوری های دینی / آئینی هیچگاه حاضر به تثبیت عقلی ادعا های خود نیستند 
ومردم عادی هم عموما درپی "کندوکاو وجستجو "درباره آنها نمی روند
وچنین است که " رهبران دینی " خانه خودرا بربلندای ناآگاهی مردم بنا کرده وازآن سواستفاده می نمایند

درچنین صورتی تلاش برای  آگاهی رسانی  مهم ترین وظیفه روشنگران است 
باید برباورهای توده ها ضربه زد _ ممکن است محکم نشان بدهد ولیکن با تداوم ضربه های حساب شده وبه موقع این دیوارهای به ظاهر محکم  فروخواهند ریخت
به امید آگاهی مردم وآزادی ایران زمین ازچنگ مبلغان خرافات 

ارشیا ارشادی 
فرزند آبشار 
2019/10/10 



۱۳۹۸ مرداد ۱۸, جمعه

در پاسخ به شعرک توهین آلود و رجوی زده هادی خرسندی علیه اکبر گنجی ( ویژه نامه )




تلاشگران محیط زیست را آزاد کنید 



کلیه قوانین تبعیض آلود وضدزن را لغو نمائید 
&&&&&&&&&&&&


درپاسخ به هادی خرسندی و وتهاجم وترورشخصیتی  علیه اکبرگنجی 

ارشیا ارشادی و دراز کردن هادی خرسندی 
2019/08/10 برابر19 امرداد 2578 هخامنشی ( واکنش_ 320 )


 تلاشگران مدنی / صنفی را آزاد کنید 

پیش نوشت 
ازکودکی شوق سرودن داشتم _ خواندن اشعار والاگهران سیمین بهبهانی _ اعتصامی _ نصرت رحمانی _ نیما وحافظ مرا به سوی شعروادب سوق دادند 
گرچه  کمی دراین  مورد استعداد واندک توانایی داشتم اما مشوقی دراین مورد نداشتم وکسی پیدا نشد که این اندک توانایی من را تشویق / ترغیب وراهنمایی وکمک نماید .
طی 50 سال گذشته  " شعر گونه " هایی نوشته و دروبلاگ های متعدد خود منتشر کرده ام  و همه آنها را دراختیاردارم شاید زمانی  منتشرگردند .
اگرچه قدرت وتوانایی سرودن  دارم ولی فکر می کنم سروده هایم نیاز به بازبینی وبازنگری دارند
من گرچه  هرگز شاعر نبوده و این جسارت راندارم که خودرا دراین چهارچوب تعریف کنم ولیکن ادعا دارم " قدرت سرایش من " چندین  برابر هادی خرسندی است 
هادی خرسندی گرچه استعداد هایی دراین  زمینه دارد ولی ازآنجا که "هوادار فرقه خائن رجوی "  است نمی تواند بعنوان یک طنزپرداز مستقل مشهور ومعروف گردد.



نمایش مسخره اعتصاب غذای فرقه رجوی درلندن وتنها حامی این نمایش خرسندی
&&&&&&&&&&&&&&&&&

هادی خرسندی دوست مریم قجر تروریست وهودار خجالتی فرقه رجوی هرچه سعی می کند این نفطه ضعف بزرگ خودرا پنهان کند سرانجام ازجایی بیرون می زند 

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


اکبر گنجی یک تلاشگر خستگی ناپذیر مدنی است _ گرچه هنوز یک پای ایشان در دایره جاذبه دین ومذهب  قراردارد ولی نوشته های تحقیقی  ایشان مفید است ومی توان ایشان رایک پژوهشگر آگاه ومستقل " ارزیابی نمود .
اخیرا اکبرگنجی " یک نوشته پژوهشی  تحت عنوان " زنبارگی شاه ووقوع انقلاب 57 " منتشر کرده است که باارزش و قابل بحث وبررسی می باشد 
دراین دنبالک بخوانید >>>>  زنبارگی محمد رضا شاه و رخدادهای 57

نگارنده گرچه علت وچرایی انتشار  این مقاله را نمی دانم ولی معتقدم آقای گنجی حتما دلیل قابل قبولی درمورد ضرورت آن داشته است /
بعد ازانتشار این مقاله " ایرج مصداقی بی ادب ونادان ومزدور فرقه رجوی وبقایای سلطنت  ومزدوران رجوی تهاجم تروریستی درجامعه مجازی علیه اکبر گنجی را آغاز نمودند ازجمله " هادی خرسندی " تکه  توهین آمیزی را درلباس یک هودار فرقه رجوی " درسایت گویا منتشر نمود که به باور نگارنده اقدام زشت وناپسندی ازجانب هادی خرسندی محسوب می گردد ./

نگارنده در پاسخ به هادی خرسندی درچهارچوب همان نوشته این شعر را به رشته تحریر درآوردم 
نگارنده قبلا چندبار هادی خرسندی را نقد نموده ام و این بارنیز این شعرگونه را بعنوان نقد " به آگاهی همگان وایشان می رسانم _ امیدوارم هادی خرسندی درمورد موضع گیری هایش که درراستای " فرقه خادن وصاحب مرده رجوی  است دقت بیشتری نماید .
درضمن به هادی توصیه می کنم زیاد دور برندارد و ازخود متشکر نشود درخط خطی کردن اینگونه " شعرک ها " من ازاو تجربه وسابقه بیشتری دارم واگر وارد این مقوله نمی شوم چون تخصص من نیست / من شاعر نیستم همانگونه که خرسندی نیست / زور بیخود نزن جناب خرسندی _  چشمه ادبی افردی چون شما و اسماعیل خویی دهه هاست کاملا خشکیده است ./


&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

هنرمندان شایسته ایران را بیشتر بشناسیم 

شمسی فضل اللهی هنرمند پیشکسوت  رادیو وتلویزیون ایران 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


درپاسخ به چرند نامه حجت الاسلام سید هادی خرسندی علیه اکبرگنجی 

مزدور تویی فاعل ومفعول بها نه ست 

ای مریم مزدور زن نوکر بنگی 
یک حرف بگویم چه برنجی چه نرنجی 

خوب است به تاریخ نظر کردی وبینی
با لاس و مکیدن توبه امروز رسیدی 

خوب است بگیری زگذشته تو سراغی 
آنروز که از مهدی پفپوز طلاقی بگرفتی 

اما نه بگویئم ز احوال خصوصی 
آینکه چه زمانی شدی  اسباب  عروسی 

اینکه  توچگونه تو به مسعود رسیدی 
دادی همه دار وندارت به بلاهت 

تو ازچس  مزدور به یک گوزرسیدی 
رفتی ونشستی سر آن لوله چرخان 
از یک زن بی نام  شدی نوکر صدام 

گشتی تورئیس همه ساس وشپش ها
برتانک نشستی وبه مقصود رسیدی 

طی کردی ورفتی توبه آن قله  شهرت 
از عنصر مزدور به منفور رسیدی 

مزدور" سخن مرد بلاهت "زده ونگی  
منهم بنویسم به همان فرم  جفنگی

درباره شخصی که بود راس خیانت 
با چوب  زند برکپل مهوش ورحمت 

ای اوسا چوسک  هادی قامض 
بیهوده نگویاوه ازآن مرد مبارز 

ای خاله زنک نوکر فرقه 
با فور نشان همدم حقه 
   
 دانم که رسانند به تو لول سناتور 
هرهفته وهربارزنی باقمه سنتور 

من شعرنوشتم که دراین باره مجاب  است 
مزدوری و نادانی تو اوج خلاف است 

ای هادی نادان و  فروشنده عنوان 
یادت نرود هست رقیب تو  فراوان 


مستوره این شعر مرا خوب نظرکن 
یک بار بخوان  بار دگرسعی زبر کن 

توهین نکن راه خودت گیر بدنبال 
این قطعه کوتاه بود مشت زخروار

با پوزش ازخوانندگان بنده بی ادب نیستم واین قطعه را با ادبیات هادی خرسندی بی ادب قلمی نمودم
  ارشیا ارشادی 2019/08/10 
              


ارشیا ارشادی 
فرزند آبشار 
2019/08/10


۱۳۹۸ مرداد ۱۷, پنجشنبه

لغو همه تبعیض ها علیه زنان ایران ازجمله ورود به ورزشگاه ها و خوانندگی رابه یک خواست ملی مبدل کنیم



ورود زنان به استادیوم ها ومیادین ورزشی حق انکار نشدنی آنهاست 
&&&&&&&&&&&&&&&&&




لغو همه فشارها وتبعیض ها علیه زنان ازجمله ورود به ورزشگاه ها وفرصت هنر خوانندگی رابه خواست ملی مبدل کنیم 




ارشیا ارشادی وتبعیض علیه زنان ایران 

2019/08/08 برابرامرداد 2578 هخامنشی ( واکنش_319)





پیش نوشت 
اگرچه تاریخ تبعیض علیه زنان ایران به قدمت تاریخ است اما دردوران 40 ساله حکومت اسلامی این تبعیض ها وفشارها گسترده تر وافزون ترگشته است _ دلیل این فراوانی فشاروتبعیض قانون اساسی وقوانین مدنی است که آلوده به " دین ومذهب " آلوده شده است .
درواقع دین اسلام برای زنان ارزش چندانی قائل نیست وآنها را " جفت " برای مرد تعریف کرده است !؟
درقانون اساسی مشروطیت نیز جایگاه زنان تعریف نشده بود و درسال 1341 برای نخستین بار لایحه" حق رای " زنان درمجلس ایران تصویب شده است .
درخرداد 1342 آقای خمینی در مسجد اعظم قم با اصلاحات دولت وقت ازجمله " حق رای برای زنان "  به مخالفت برخواست !
نگارنده  قبلا درمورد قوانین تبعیض آلود علیه زنان  چند  مطب  تحقیقی به رشته  تحریر درآورده ام ودراین متن به دو مورد تبعیض ازجمله " ممنوعیت ورود به ورزشگاه ها و " به زندان افکندن " صدای زنان دراین 40 سال خواهم پرداخت .




الف _ ممنوعیت خوانندگی زنان ایران وسایر محدودیت های موسیقی 

بعد ازروی کار آمدن " اسلامیست ها " درسال 1979 درایران طبق یک قانون ودستور العمل نا نوشته  فشار برهنر موسیقی و خوانندگی ونوازندگی آغاز شد _ و بهمین دلیل کلیه آموزشگاه های موسیقی تعطیل شدند _ این فشارها شامل سازندگان ابزارهای موسیقی نیز گردید وصدها مغازه تعطیل شدند _  خوانندگی زنان ممنوع شد و مردان خواننده نیز بامشکل مواجه گردیدند .
بعد ارسرنگونی رژیم سلطنتی " دولت موقت " استاد شجریان را بعنوان مسئول موسیقی رادیو تلویزیون  منصوب نمود .
سازمان فرهنگی / هنری چاوش توسط اساتید موسیقی چون اساتیدی چون محمد رضا  لطفی و  شجریان تاسیس گردید و که درمجموع 9 کاست موسیقی ملی را منتشر کرد _ بعد ازانتشار نوار کاست چاوش 9 عناصر اسلامیست وقانون گریز وضد فرهنک به دفتر چاوش درتهران تهاجم نموده و آنرا تخریب نمودند چراکه دراین کاست یک ترانه از خانم سیما بینا وجود داشت _ بعد ازاین تهاجم وتخریب  استاد شجریان دراعتراض ازمسئولیت خود استیفا نمود  /



والا گهر سیما بینا خواننده پیشکسوت 
&&&&&&&&&&&&&

ممنوعیت ها و فشارها بطوری گسترده بود که  اساتید ونوازندگان بزرگ ایران هم نمی توانستند با خود ساز حمل نمایند !
پس از شروع جنگ چون حکومت برای ساختن سرودهای چنگی و تبلیغی نیاز به موسیقی جهت تهیج شرکت درجنگ گردید حمل ونقل ساز هارا به شرط داشتن مجوز ازاداره فرهنگ وهنر ( اداره ارشاد ) آزاد اعلام کرد !

بهرروی فشارها وممنوعت ها تا چندسال بعد ازپایان جنگ ( سال 1369 )ادامه داشت _ گرچه ازاین سال بخشی ازممنوعیت ها لغو گردید ولیکن محدودیت ها وممنوعیت های خوانندگی ونوازندگی زنان ایران همچنان تا کنون برقرار مانده است 





صدای دلکش مهدیه محمدخانی دیوارهای ترک خورده واپسگرایی را فرومی ریزد
&&&&&&&&&&&&&&&&


مبارزات مدنی / صنفی زنان برای لغو محدودیت های ارتجاعی 

هم زمان باشدت گرفتن فشارها تبعیض ها علیه نیمی ازمردم ایران یعنی زنان _ تلاشگران مدنی وزنان ایران نیز بر ضد این تبعیض های " زن ستیرانه " وارد میدان مبارزه مدنی صنفی شده اند و طی دودهه گذشته موفق گردیده قوانین عصر ماقبل خردمندی اسلامی را تا حدودی به عقب برانند واین مبارزه همچنان ادامه دارد _ نگاهی به پوشش اجباری زنان ددردهه شصت واکنون به روشنی این مهم را به اثبات می رساند و مبارزه همچنان ادامه دارد .....

زنان ایران گرچه در 40 سال گذشته سرکوب وتحقیر شدند وتحت شدید ترین فشارها ومحدودیت ها و تبعیض ها قرارداشته اند اما " یک آن " ازمبارزات مدنی / صنفی وحقوقی خود غافل نبوده  اند  _ طی چند سال گذشته صدای دلکش زنان ایران درهنر خوانندگی و همچنین تلاش های موفقیت آمیز آنها درزمینه نوازندگی وآهنگسازی کم کم همانند تابش خورشید ازپشت ابرهای سیاه توام با محدودیت ها بیرون آمده است / به صحنه آمدن صدها نوازنده مستعد زن و فعالیت محدود اما پربار خوانندگانی چون مهدیه محمد خانی وگروه ماه بانو گه جملگی زن هستند با تلاش عاشقانه استاد مجید درخشانی و گروه کامکارها نمونه کوچکی ازاین سربرآوردن خورشید درخشان است .

توصیه نگارنده بعنوان یک طرفدار حق شهروندی نیمی ازمردم ایران یعنی زنان این است که : خود داوطلبانه به این بساط واپسگرایی پایان دهید قبل ازاینکه 40 ملیون زن ایرانی ربه نفطه عصبیت وواکنش بکشانید                                                                                                                                                                                                                              
                                                                               
فیفا وسایر فدراسیونها سایه محرومیت بخاطر سرکشی مسئولین ورزش ایران 
رابر سر قانون گریزان بگسترانند
&&&&&&&&&&&&&&&&

        دوم _ محدودیت وممنوعیت زنان درورزش وورود به ورزشگاه ها و

      یکی دیگر از محرومیت های زنان ایران حضور درمیادین وورزشگاه ها می باشد که دزطی 40 سال گذشته برنیمی ازمردم ایران یعنی زنان توسط واپسگرایان با ادیشه های ارتجاعی تحمیل گردیده است _ ایجاد مشکلات وموانع درراه دوچرخه سواری زنان _ محرومیت زنان ازموتور سواری ودریافت تصدیق رانندگی موتور و وو... ازدیگر حقوق شهروندی است که حکومت واپسگرای اسلامی وآخوندها زنان ایران را محروم کرده اند .

این قوانین به شدت ارتجاعی ازهمان دین ومذهبی سرچشمه می گیرد که زنان را موجداتی درجه دو وبعنوان " کالا وجنس " معرفی می کند _ 
درخواست لغو این قوانین ارتجاعی وضد زن باید از اولویت های تلاشگران مدنی محسوب شده وبه عنوان خواست ملی پیگیری ودنبال گردند .
حقیقت آن است که تمامی قوانین تبعیض آلود علیه زنان طی 40 سال گذشته با مقاومت ومبارزه مدنی /صنفی زنان مواجه شده وشکست خورده اند 
ایجاد چندین وچند گشت " آزارزنان " وصرف هزینه های بیهوده و بی فایده حکومت نه تنها نتوانسته زنان ایران مخصوصا قشر جوان را مرعوب نماید بلکه حکومت دراوج شکست اینگونه طرح های ضد زن مجبور به عقب نشینی شده است .





موفقیت های زنان ایران دراین راه گرچه اندک است ولی همین مقدار هم خبر ارشکست اخوند های مرتجع ضد زن می دهد 

برای لغو قوانین ضد زن گرچه مقاومت مدنی زنان باید همچنان بصورت مدام پیگیری ودنبال گردند کمک سازمانها و نهاد های چهانی به نیمی ازمردم ایران ( زنان ) نیز لازم وضروری است .
بنابراین کلیه فدراسیونهای ورزشی جهان باید تداوم همکاری با نهاد های ورزشی ایران را به  لغو کلیه وانین ضد زن حکومت ایران منوط نمایند .
همچنین زنان ورزشکار ایران باید ازجهت استفاده ازلباس معمول و شناخته شده ورزشی همانند سایر زنان جهان بهره مند باشد / دراین مورد هم نهادهای بین المللی هرگزنباید به  محدودیت ها وقوانین من درآوردی فدراسیون های ورزشی ایران گردن نهند _ هرگونه سازش ومداراگری بااین قوانین ازتجاعی پوشش غیر استاندارد زنان ایران توهین به نیمی ازمردم ایران تلقی می گردد.




نهادهای بین المللی ورزشی جهان نباید درمورد پوشش های تحمیلی مسئولین ایران برتن زنان ورزشکار ایران  به بهانه " تفاوت فرهنگی " گردن نهاده و ازاینگونه مدارا ومما شات ها دست بردارند ودرصورت عدم تمکین قوانین ازطرف فدراسیون های ورزشی ایران مبنی برلغو محرومیت های زنان این فدراسیون هارابا کارت تنبیهی هشدار وقطع همکاری مواجه نمائید .

زنان ایران نیز نباید اینگونه تحمیل ها ومحرومیت ها وتحقیر هارا بپذیرند 

ورزش رابا جدیت دنبال کنید اما فعلا تا لغو قوانین ازتجاعی راجع به هرگونه شرکت در تیم های ملی تامل وفکر کنید .
تلاش های شما گرچه  قابل تقدیر وتحسین  برانگیز است  اما به چه قیمت وبها ؟
 شما عاشقانه تلاش می کنید خودرا برسکوهای بلند جهان برسانید ولی این نظام اسلامی است که جان افشانی های عاشقانه خودرا به جیب ایدئولوژیک خود می ریزد _ پس تا می توانید درمقابل قوانین ازتجاعی تاریخ مصرف گذشته مقاومت کنید                   
بهرروی 
این دوران سخت ودشوار هم سپری خواهد شد
وزنان شایسته ایران زمین به جایگاه والامقامی خود خواهند رسید 

ارشیا ارشادی 
فرزند آبشار
2019/08/08 

۱۳۹۸ مرداد ۱۴, دوشنبه

از مریم پاانداز (عضدانلو قاجار ) تا مریم جا انداز ( معمار صادقی ) وراز قتل مالک شراعی



کلیه قوانین تبعیض آلود علیه زنان ایران را لغو کنید 
&&&&&&&&&&&&&&&&


از مریم" پا انداز " ( عضدانلو قاجار ) تا مریم " جاانداز ( معمار صادقی ) و راز قتل مالک شراعی 




ارشیا ارشادی وفرقه رجوی ( 128)
2019/08/04 برابرامرداد 2578 هخامنشی ( واکنش_138)



من ترک ساقی وساغر نمی کنم 
صد بار کردم ودیگر نمی کنم 

پیش نوشت وادامه 
معمول ترین معنای  " پا انداز " قوادی است _ زنی که بساط عیش وطرب ونوش برپا می کند وبساط عیش وعشرت   مردان وزنان کامجو رافرام می نماید ( مریم عضدانلو قاجار )
معنی واژه " جا انداز " هم درهمان ردیف کلمه پا انداز است ولی با ارزش کم تر _ درحقیقت " پا انداز " پادو وخدمتکار پا انداز است ووقتی بقول معروف معامله قواد جوش خورد بعد "جا انداز" رختخواب عیش وعشرت را پهن می کند _ درحقیقت کار جا انداز " پهن کردن وجمع کردن " رختخواب است وبه نوعی " شاگرد خانه وپادوی پا انداز می باشد ( مریم معمار صادقی ) 
مریم عضدانلو قاجار کیست ؟
ازگذشته او غیر از خبرهای دروغ وجسته گریخته " ویکی پیدیا " خبرچندانی نداریم غیرازاینکه درسال 1355 در مسابقه دخترشایسته ایران شرکت کرده ونفر آخرشده است _ درسال 1358 یک دیپلمه بیکار است که توسط برادرش محمود عضدانلو به دست " ابریشم بی غیرت " سپرده می شود و مریم دردوران درس ایدئولوژیک ابریشم بی غیرت " شکمش باد می کند وازدواج تشکیلاتی صورت می گیرد که گویا نتیجه اش زنی است به نام " اشرف "
مریم پس ازگذراراندن دوره ایدئولوژیک وزائیدن اشرف در زمان انتخابات اولین دوره مجلس بعنوان " ازمجاهدین " کاندید  تهران می گردد و درپایان شمارش آرا 376  رای می آورد !




مریم قجر تروریست ومریم معمار صادقی با استفاده ازرباتها درتوئیر مشغول براندازی هستند 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

ازمریم قجر دیگر خبر واثری نیست تا اینکه درسال 1361 بطور قانونی ازایران خارج شده ودرقلعه اوور به ابریشم بی غیرت می پیوندد _ مریم فورا بعنوان مسئول دفتر مسعود رجوی معدوم منصوب می گردد وبقیه درس " ایدئولوژیک " را دردفتر آن خائن معدوم می گذراند _ مسعود رجوی البته مشکل جنسی داشت وگرنه " یک اقدس " هم درطول گذران این درسها درآنجا بدینیا می آمد!
بهرصورت عشوه گری های مریم  دل رهبر ایدئولوژیک معتاد را می برد ودراینجا ست که یک عوض بدل ایدئولوژیک " صورت می گیرد_ ابرایشم بی غیرت مریم را به مسعود تقدیم می کند ودرعوض " لعیا خیابانی " نوزده ساله را تحویل می گیرد



مرضیه امیری روزنامه نگار وتلاشگرمدنی را آزاد کنید 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

هنرمندان شایسته ایران زمین رابیشتر بشناسیم 



استاد سیما بینا هنرمند شایسته وپیشکسوت 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&

یکم  _ 

عملیات فروغ _ طلاق های  اجباری _ طرح حرمسرا و آغاز پااندازی مریم قجر 

شهادت یک ناظرصحنه = هنور 24 ساعت از بازگشت از جنگ شکست خورده نگذشته بود که مسعود دستور داد امشب جلسه جمع بندی فروغ داریم وهمه از سالم وبیمار ومصدوم ومعلول باید درآن شرکت کند _ شروع جلسه ساعت ده شب _ سالن اجتماعات_ مسعود درآن شب طبق معمول دست کم " یک لول سناتوری " مصرف کرده ودرعالم نشئگی ناب به سرمی برد 
طبق دستور مسعود همه حتی بیماران با تخت وسرم بردست وپا را به زور به سالن آورده بودند _ درروی سن مریم قجر هم نشسته بود _ مسعود دوسیگار پشت هم کشید وسپس شروع به سخنرانی کرد / پایان نقل قول 





ماجرای عوض وبدل انقلابی  و سخنرانی جمع بندی شکست فروغ ( 8 امرداد 67 اشرف )

ولی این عوض وبدل انقلابی ایدئولوژیکی است وچندان ربط زیادی به " پا اندازی " مریم عضدانلو قاجار ندارد
پس از تهاجم از پیش محکوم به شکست فروغ که جهت نابودی کل " مزدوران صدام " طراحی شده بود _  متاسفانه حدود 2000 نفر مجروح ومعلول وشکست خورده به قلعه مخوف اشرف بازگشتند .
مسعود معدوم که از زنده ماندن این مزدران صدام ناراحت شده بود علت شکست رابه گردن آن بدبختها گذاشت  وگفت : شنیدم که درطول عملیات بجای جنگیدن  دوتا دوتا زیر پل  ودرگوشه های دنج مشغول انقلاب ایدئولوژیک بوده اید 




من نمی دام _ ازاین ساعت به بعد ما انقلاب ایدئولوژیک دوم را انجام می دهیدم بنابراین : دیگر شماها بی عرضه ها زن وبچه مادر وخواهر وبرادر ندارید _  وباید احساس کنید بچه سرراهی هستید وزیر بوته یونجه بدنیا آمده اید 
مسعود ادامه داد : همه زنان ومردان وبیوه ها فردا حلقه های ازدواج خودرا تحویل برادر شریف ( ابریشم بی غیرت ) بدهند 

وچنین شد که علاوه برزنان مجرد وبیوه شده بیش از500 زن ومرد ازیکدیگر در صحنه حقیقی وفکری زن وشوهرانشان راطلاق دادند /  یادی کنیم از ده ها نفر مرد مقاوم که زیر بار این خفت نرفتند وخواری  ازجمله زنده یاد شمس حائری و اسدی وو......
این مقاومت کنندگان هریک دست کم یک سال درقلعه اشرف زندانی شدند وبعد صفوف فرقه را برای همیشه ترک نمودند .




وقتی تعدادی زن بیوه ومجرد درجایی جمع شوند حتما زمینه حرمسرا فراهم شده است

جمع دقیق زنان عضو فرقه حدود 650 نفر بود / بعد ازطاق های اجباری فشار ومحدودیت  برزنان  بیشتر وبیشترشد 
حدود سیصد زن علاوه برطلاق وجوایی فرزندان کوچک خودرا هم طبق دستور مسعود معدوم تحویل فرقه دادند _ حدود 700 کودک 6 ماهه تا 6 ساله راه زودر از پدرومادرها جدا کردند و بطور قاجاق ازعراق خارج نمودند
همه این اقدامات زمینه سازی برای تشکیل حرمسرا بود 

با انجام طلاق های اجباری و جمع شدن چند ضد جوان وبیوه مسعود رجوی طرح حرمسرا را پس از گفتگو با مریم عضدانلو اعلام نمود طبیعی است که هرحرمسرایی یک پا انداز وقواد نیاز دارد ومسعود معدوم هم این نقش را بعهده مریم قجرگذاشت 

بنا بر اعتراف زنان جداشده تشکیل  حرمسرا طی سه  مرحله اجرا می گردید 
مرحله نخست _ تعین زنان منتخب برای حرمسرا تحت نام " شورای رهبری " گروهی اززنان کاملا مورد اعتماد بود 
مرحله دوم _ انتخاب زنان حرمسرا ازمیان این زنان نزدیک به مسعود رجوی انتخاب می گردیدند
مرحله سوم _ خواندن صیغه عقد زنان توسط مسعود رجوی معدوم و ادای گردن بند طلا و رقص رهایی 




مریم رجوی و مرحله پا اندازی ( قوادی )

آماده کردن  زنان برای مراسم عقد آنها مسئولیت مریم عضدانلو بود _ مریم زنان منتخب حرمسرا را جمع می کرد وبه آنها می گفت : شما باید خودتان را درکابین رهبری احساس کنید !
آماده ساختن روحی / روانی زنان حرمسرا بعهده مریم قجر پا انداز " بود وچنین است که می توان مریم عضدانلو را " دلال محبت _ واسطه وپا انداز لقب داد 
اگرچه حمله امریکا وانگلیس طرح ساخت حرمسرای کاملی ازهمه زنان را با مانع روبرو گرداند ولیکن بنا بر شهادت ها ومستندات موجود بین 250 تا 300 زن به عقد مسعود معدوم درآمده  و به عضویت حرمسرا درآمدند .





دوم _ جا انداز بودن مریم معمار صادقی 

ازگذشته " مریم معمار صادقی " تقریبا اطلاع بسیار اندکی وجود داد _ تاسال 2009 هیچ خبری ازاین عنصرضدایرانی دردست نیست _  گرچه نامبرده  درلابلای سخنان خو د ازحضورش درجنگ " کوزووو " سخن می گوید ولیکن اشاره ای به علت این حضور نمی نماید _ مریم معمار صادقی  درحقیقت  درسخنان خود از جنگی که منجر  " چند تکه شدن کشور یوگسلاوی "شد دفاع واینگونه  تهاجمات خارجی  دریک کشور مستقل دفاع می کند وبه کلامی دیگر " شدیدا علاقمند حمله نظامی به ایران است تا کشورما نیز سرانجامی همانند یوگسلاوی داشته باشد .



صدالبته تغییر در کشور بهم چسبانده شده یوگسلاوی  اگر به دور از جنگ وخشونت وبا گفتگو  انجام می گرفت بسیار حائز اهمیت بود همانگونه که کشور چکسلواکی بدون جنگ وخونریزی به دوکشور چک و اسلواکی تقسیم شد 
پس مریم معمار صادقی درپی آزادی و مردم سالاری و بهروزی مردم ایران و نجات آن ازچنگ  " معممین " حاکم برایران نیست بلکه نامبرده علاقمند به چند تکه شدن ایران به چندکشور است.


آماری ازارسال توئیت ها توسط ربات ها ازامریکا وفرانسه 
 همکاری مزدوران مریم قجر و فرش گرد 
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

مریم معمار صادقی  آنقدر بی سواد وبی شعوراست که نمی داند کشور ایران از چند کشور به زور تشکیل شده ازچند کشور نبوده ونیست _ این ابله نمی داند که ایران زمین چند هزارسال است بعنوان یک کشور با مردمی با فرهنگ ها وسنن مختلف بطور مسالمت آمیز بعنوان یک کشور درکنار هم زندگی کرده اند 




چرا مریم معمار صادقی یک " جا انداز " است ؟

مریم معمارصادقی از سال 2009 با استفاده ازبودجه های سازمان های اطلاعاتی وتشکیلاتی بنام " آکسفام نوید "حقوق ودستمزد دریافت می کرده ومی کند _ _ مریم معماربا این دلارهای مزدوری متاسفانه توانست تعدادی ازتلاشگران مدنی را درتور فریب خود بیاندازد وبنگاه " توانا " را راه اندازی نماید _
حاصل مزدوری و تلاش متقلبانه  دهسال بنگاه توانا زمینه سازی برای تشکیل گروهگ فرش گرد بود 
البته گروهک متلاشی شده فرش گرد وپیرمردان ازرده خارج  ققنوس  ازکمک های 300 ملیون دلاری بن سلمان به رضا پهلوی  نیز استفاده می کنند/ 




_ اخیرا بخشی از مواجب مزدوری مریم معمار صادقی درپروژه  تبلیغات گمراه کننده Iran Disinfo Projdct   ازطرف وزارت دفاع امریکا قطع گردیده است چراکه مریم معمار صادقی  و پادو هایش جای انتشار اخبار گمراه گننده  با استفاده ازربات ها در توئیتر مشغول " طرح و اجرای " توئیت هایی چون : براندازم _ Rrjim Chenge _ وو... بوده است .



همکاری مزدورمریم صادقی با فرقه رجوی 

حدود دوسال است تعداد 30 نفر از سران مزدور کهنسال ونوبت مرگ فرقه رجوی درجامعه مجازی " توئیتر " فعال شده اند _ فرقه رجوی نیزهمانند مزدوران مریم قجر هم مشغول ساخت توئیت هستند وهم بطور سازماندهی شده  توئیت ها ی مریم معمار صادقی و " ربا ت " هایش را تائید ( رتوئیت ) می نمایند وبااین کار مشترک توئیت های چون " براندازم ورژیم چنج " را داغ _ ترند ) می نمایند _ همکاری مزدوران فرش گرد به سرکردگی مریم معمار صادقی ومزدوران فرقه رجوی نشان می دهد که : فاضلاب ها سرانجام جایی بهم می پیوندند  ولذا نزدیکی این دومزدور طبیعی است .

جا اندازی مریم معمار صادقی 




همانگونه که دربالا توضیح دادم مریم قجر " پا انداز " است _ یک کاسب قدیمی _ یک مزدور کهنسال ولی  مریم معمار تازه دهسال است به مزدوری روی آورده و بهمین دلیل درمقابل مریم قجر یک " جا انداز " محسوب می گردد و برای تبلیغات خود به مریم قجر سرویس می دهد تا مسئله تهاجم امریکا وانگلیس به ایران را " جا اندازی"  کند .

مریم مزدور صادقی امریکایی  بعد ازمریم قجر تروریست یکی ازوقیح ودریده ترین عناصر مزدور ضدایرانی است واین زن شکست خورده عقده ای باید رسطحی وسیع افشا گردد/



مریم مزدور صادقی وپادوهایش به قطع شدن بخشی ازحق مزدوری خود اعتراض کردند


&&&&&&&&&&&&&&&&

سوم _ قتل مالک شراعی وخطرمرگی که گروهی ازاعضای فرقه راتهدید می کند




قتل مالک شراعی درآلبانی  وغرق کردن یک " نجات غریق " بخوبی نشان می دهد که فرقه رجوی درپی حذف فیزیکی کسان است که درمورد " تسویه درون گروهی " سال 1392 درقلعه اشرف درای آگاهی واطلاعات بوده است و ازآنجا که فرقه رجوی به مالک شراعی شک کرده بود تا یانامبرده  اطلاعات خودرا افشا کرده ویا از کمپ آلبانی فرارکند اورا به قتل رسانندند 

مالک شراعی که بود ؟

وقتی سران فرقه رجوی بافشار امریکا ودولت عراق مجبور شدند اشرف را ترک نمایند تعداد 101 نفر درآن قلعه حفظ نمایند
سرکرده فرقه رجوی ازاین گروکشی دو هدف را دنبال می کردند 
اول _ توهم احتمال بازگشت دوباره به "  قلعه اشرف "  ( ؟ ! )
دوم _  تامل برای کشیدن نقشه قتل دست کم 25 زندانی  تشکیلاتی درقلعه اشرف "



بهرصورت  اگرچه توهم بازگشت به قلعه اشرف تقریبا غیر ممکن بود  ولی هدف دوم ( قتل زندانیان ) حتما باید انجام می گردید _ سرکرده معدوم فرقه رجوی نمی دانست بااین زندانیانچه کند ؟ آنها دارای اطلاعات بودند و " سرکش تشکیلاتی " وطبعا غیر قابل اعتماد که باید نابود می گردیدنند _ توضیح اینکه این 25 نفر ودرراس همه آنها "زهره قائمی " مسئول اطلاعات وفرمانده عملیات قتل " سپهبد علی صیاد شیرازی " به دلیل داشتن اطلاعات زیاد به قتل می رسیدند _ فرقه رجوی این احتمال را درنظرداشت که " زهره قائمی " یا هنگام انتقال به کمپ آلبانی از چنگ فرقه رجوی فرار کند ویا دلیل داشتن پرونده گشوده  وحکم دستگیری " دادگاه های عراق " دستگیر گردد وبهمین دلیل  دستور و نقشه کشتن 25 عنصر تشکیلاتی زندانی " دراشرف توسط مسعود معدوم صادر شد _ رجوی خائن بااین اقدام جنایتکارانه همچنین تصمیم داشت سقوط نهایی قلعه اشرف را  با کشته وخون پایان دهد /




نکته جالب دراین تسویه درون گروهی  تعدادی ازساکنین که مسئول قتل زندانیان بودند از نقشه مطلع وگروه دیگری از این طرح بی اطلاع بودند وبهمین دلیل این دوگروه باهم نیز درگیر شدند که درنتیجه 25 زندانی + 29  مدافع حفاظت کمپ کشته شدند وتنها تعداد 44 نفر توانستند ازاین نقشه خائنانه مسعود رجوی جان به درببرند _ این 44 نفر ده روز بعد درسیاسی شب با حمایت ارتش عراق از " کمپ سقوط کرده اشرف " به کمپ موقت آلبانی منتقل گردیدند ( 20شهریور 92)/





این 44 نفر شاهد ماجرا که  احتمالا تعدادی قاتل هم درمیان آنها بود پس از رسیدن به کمپ لیبرتی در " قرنطینه " قرارگرفتند
و مالک شراعی " یکی ازشاهدین تسویه خونین شهریور 92 درقلعه اشرف بوده وطبعا  اطلاعات سری دراختیار داشته است _ این 44 نفر  به دستور فرقه درعراق حاضرنشدند با هیات تحقیق وبررسی دولت عراق درمورد وقایع دهم شهریور همکاری کنند_ این گروه پس ازانتقال به آلبانی هم درقرنطینه قرار گرفته وحتی حق خروج از محل های اسکان نبوده ونیستند 




مالک شراعی پس ازرسیدن به آلبانی بصورت شدید زیزرنظروتحت قرنطینه قرار داشت و طی این مدت تنهاچند بار توانست از زنان بطور کوتاه به همراه چند مامور خازج گردد _ فرقه رجوی متوجه شد که مالک شراعی مشکوک شده واحتمال فرار ویا جدایی نامبرده وجود دارد وبهمین دلیل دستور " قتل اورا صادر کرد " ( مالک شراعی درتیرماه به قتل رسید _ 2018/07/04

هشیار _ جان حدود 40 نفر ارشاهدان تسویه دهم شهریور 92 درخطراست 

تسویه درون گروهی 92 حدود 40 نفرشاهد دارد 

که مالک شراعی مقتول یکی از شاهدان تسویه درون گروهی شهریور 92 می باشد 
حدود 40 شاهدان تسویه درون گروهی شهریور 92 همچنان بعلت اطلاعات قابل توجهی که دراختیار دارند درخطر است / نگارنده بعنوان یک تلاشگر مستقل حقوق بشر درمورد جان این افراد جدا هشدار می دهم 
سازمان های مدعی حقوق بشر باید به فکر جان این افراد باشند که فرقه رجوی مشغول دسیسه جهت حذف فیزیکی این افراد است و اگر اقدامی دراین مورد انجام ندهید باید درآینده شاهد قتل  این حدود 40 نفرباشند 


ارشیا ارشادی 
فرزند آبشار 
2019/08/05